追求完美与圆满，是人的本性：姣好的容貌，富庶的家世，显赫的声名，浪漫的爱情，幸福的婚姻……天下熙熙，我们每天汲汲营营追逐着这些目标，时而得到，时而失去，更多的却是思而不得。隐形的压力促成了一些鸡汤文的爆红，很多人开始追捧一种观念——“人要学会接受人生的不完美”，可是，你看，这“接受”二字，就算被隐藏得再好，还是藏不住背后那种浓厚的无奈意味。
可是民国的一位女子，却在年纪非常轻的时候，就参透了许多人沉浮半生却仍捉摸不透、难思难解的挣扎。
我对林徽因的欣赏不是来源于她那首人间四月天，那时代才女太多，她不算最有才气的一个，也不是来源于她和徐志摩、梁思成的情爱纠葛，才子佳人的故事被演说得近于泛滥。真正让我意识到林徽因过人之处的，是她下面这段话：人生总在祈求圆满，觉得好茶需要配好壶，好花需要配好瓶，而佳人自当配才子，却不知缺憾是一种美丽，太过精致，太过完美，反而要惊心度日。
这样一个女子，几乎拥有旁人梦寐以求的一切：殷实的家庭，良好的教育，清丽的容貌，络绎不绝且个个才华绝伦的追求者，体贴温柔的丈夫还有一世蜚然的名声。人生至此，夫复何求？然而，这位几乎拥有了“完美”人生的女性，却秉持着一种追求残缺的人生态度。人因为历练而被迫向人生的不完满低头是一回事，人主动追求，主动欣赏残缺，却是另一回事。当她从容说出，“缺憾是一种美丽”的时候，实际上她已经不可超越了。民国数十年的传奇女性里，艳胜桃李者有之，才冠古今者有之，但是要论起最冷静旷远的人生态度，却鲜有人可以和林徽因比肩，她活的太明白，这个女人，旁人看起来那么年轻、柔弱而娇小，可无人看出她的内心住着的是一位强大、理性、睿智的老者，所以你能明白，为什么她可以那么坦坦荡荡地欣赏徐志摩，却又也能从从容容地拒绝与他携手一生，即使徐志摩牺牲张幼仪，斩断自己的前半生。
“徐志摩当时爱的并不是真的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因。”这一点，徐志摩用了一生的时间却恐怕也没有真正想明白，所以他又带着浪漫的幻想，迎娶了陆小曼，结局的心碎，大家都已知道了。
不久前，有朋友问我，“你认为张爱玲对爱情和人生的态度到底是什么样的？”我不敢妄下评论，不过我认可的是，她的文字是冷艳的——触心的冷，带血的艳。可是，我觉得张爱玲的淡漠冷艳，并非生来的天性，而是被其一生境遇无奈塑造的，她的骨子里其实有着燃烧的热情，只是无处释放，只能幻化成世情看破的犀利眼眸。
林徽因，恰恰不同，尽管她总是在谈论温暖，尽管她说“你是爱，是暖，是人间的四月天”，可是她的骨子里是“清冷”的，并非贬义，而是说她对他人给予的爱和温暖没有依赖性，她骨子里透出的是一种自信和独立——爱于她，是锦上添花，而非生命的唯一意义。世间温暖时，就笑靥如花，世间冰冷时，就暗香幽放。
她曾经对中西诗歌有一段精妙的评价，虽说是言文化，却亦可瞥见其品性。“西洋诗，恋爱总站在前头，或是“忘掉”，或是“记起”，月是为爱，花也是为爱，只使全是真情，也未尝不太腻味。就以两边好的来讲。拿他们的月光同我们的月色比，似乎是月色滋味深长得多。花更不用说了；我们的花“不是预备采下缀成花球，或花冠献给恋人的”，却是一树一树绰约的，个性的，自己立在情人的地位上接受恋歌的。”别人可以爱到无我，她却一刻也不能丧失自我。甜腻却无我的圆满，抵不过残缺却自有坚持的孑然。
所以说，真正使林徽因成为如此生动明媚的传奇的，是她自己，而不是徐志摩和梁思成。林徽因，真正出众的，是她作为一个“人”的眼界，而非作为一个“女人”的眼界。
停下无谓的“绿茶”攻击吧，这个人的胸怀，配得上她自己的人生。
