故事和谶语｜第三十章｜苏东坡与《红楼梦》｜作者｜君笺雅侃红楼
《红楼梦》中，曹雪芹除了借历史典故和戏曲丰富内容之外，还有很多历史人物，在其中起到了非常重要的作用。曹雪芹借这些人物埋下伏笔，借以推进情节的情况非常明确。本文着重说一下苏东坡。
曹雪芹一定是苏东坡的粉丝。《红楼梦》开篇就写到绛珠仙草生于西方灵河岸边三生石畔。三生石的典就出自苏轼的《僧园泽传》。
《僧园泽传》的作用，是借三生石的故事，揭示神瑛侍者是和尚，贾宝玉最终也要做回和尚。开篇就点出结局！也就是林黛玉说贾宝玉“做了两个和尚了”的由来。
三生石故事中圆泽投胎之母就姓王，贾宝玉之母王夫人由此而来。“贾史王薛”四大家族也因此定下基调。
第四回，“葫芦僧判断葫芦案”提到护官符，其中“贾不假白玉为堂金做马”中的“白玉为堂”，玉堂也正是苏轼的号。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，又号玉堂，人称坡仙。
第八回，贾宝玉路遇贾政几个门客，提到贾政中午在小书房梦坡斋午睡，“梦坡”就是梦到苏东坡的意思。
苏门父子三学士，代表天下古今读书人的梦想，也是家族传承的希望。贾家的“贾不假白玉为堂金做马”，就是希望效仿苏家诗书传家的意思。
贾家弃武从文，与林如海、李纨联姻，就是想“忠厚传家久，诗书济世长”。苏轼毫无疑问也影射了贾政和贾家的命运。
妙玉给薛宝钗的茶具镌着“（分瓜bān）瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。
“（分瓜bān）瓟斝”是指薛家受到王家指使来贾家攀附分利。其中最有价值的是“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。
宋代元丰年号前后八年。元丰五年苏轼已经因“乌台诗案”被贬做黄州团练。“乌台诗案”中苏轼被诬陷涉嫌谋反，差点死罪。
薛家来贾家一住多年，到薛宝钗嫁给贾宝玉，前后正好八年。刘姥姥逛大观园，妙玉请喝体己茶时，正好五年。到第八年薛宝钗如愿以偿嫁给贾宝玉，贾家也在同年以“谋反罪”被抄家。宁国府惹祸，荣国府逢冤。
苏轼后来被贬做海南岛作学政。贾政外放三年就是去到海南做学政。而贾家抄家，贾政极可能也是被贬海南。
贾政中秋节拿给贾宝玉几把海南岛带回来的扇子，预示父子二人最终在海南一散。
贾母生日，有粤海将军邬家送来玻璃屏风，玻璃易碎，邬家代表无家。粤海与海南相印证，无家与扇子（散）印证，暗示贾家抄家，贾政王夫人被流放海南岛。
贾宝玉在抄家后，看破红尘出家后，一路南下见过父母，出海沿着郑和下西洋的足迹，一路寻到西海沿子见到妹妹贾探春，为死在那里的林黛玉守墓余生。
（此处伏笔在第二十三回，不多赘言）
绛珠仙草本就生于西方灵河岸边三生石畔，神瑛侍者的赤瑕宫也在附近，正是西海沿子天竺的范围。
另外太虚幻境源自苏轼学生秦观、秦太虚。史湘云的海棠花签“只恐夜深花睡去”，也是苏轼的诗文。
所以，苏轼一生，在《红楼梦》中都能寻找到足迹。且被曹雪芹借他的人生际遇给贾家和贾政做了情节的伏笔设计。
文｜君笺雅侃红楼
本文资料重点引自：
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；
《红楼梦》程乙本·启功校订；
《红楼梦》绘全本·清·孙温 。
