在结束了汉朝二十五年的建安时期和20年三国鼎立的局面之后,一个黑暗混乱的正始时期到来了。曾经的建安时期,各路豪杰、能人、名士、军阀,起四方郡。可在正始时期,司马懿大量残杀文人,导致政治下滑,思想保守;就在这样的黑暗压迫下出现了一批正式名士。这些名士大谈玄学、举办辩论、沉迷于哲学的思考之中。今天我来给大家谈一谈其中的一名天才文人:王弼。 王弼 首先王弼这个人天生家境好,祖祖辈辈都是当官的,而且都是当代有名文人,他可以说是书香世家。王弼的幼年就是在满满的书香以及优越的教育中度过的。 王弼的家谱图 源于良好的家境,以及天生勤奋刻苦,热爱思考的王弼,让他在还没有弱冠的时候就已经闻名四方了。他的思想首秀是在一次拜访吏部郎裴徽的时候展现出来的。当时,裴徽惊奇于王弼的才华,于是就想考考他。他出了一道当时社会上令所有名士都脑仁疼的问题:“无”是思想的真理,那为什么孔子却不肯说它,而老子却对它滔滔不绝呢?没想到青年王弼竟快速的回答了他:“正是因为‘无’是万物的根本,凡有皆始于‘无’,只有圣人才能观察到‘无’。而 ‘无’至大至广不可以随便说,所以孔子就不说;而老子比他层次低一些,所以对它滔滔不绝。”。从此我们可以看出,少年的王弼,就可以解决当时连大师都解决不了的问题,这是何等的聪慧啊!他在当时流行的玄学论坛上卓有小成,甚至都超过了当时的玄学领袖何晏。他的思想以及思辨能力,让世人们十分佩服。此时的他就像人生赢家。我们猜想他在政治上的行程应该很顺利吧?NO!王弼的政治生涯可以说是悲催,也可以说是可惜的!他多次竞选当官,也有何晏推荐,但总是不被曹爽看重。即使有官位空缺,也没他啥事儿。刚上官场的王弼仕途不顺,不得志,悲伤地离开了官场。那他离开官场之后,在民间的生活又是怎么样的呢?在生活中,王弼因为自己的才华而变得清高自负。他在为人处事方面有许多毛病。比如说不会随机应变,辩论中会取笑别人。由于他的性格问题,导致在生活中无法与朋友交往,友谊的小船一艘艘翻了。官场失意,生活不顺,他只能专心进行工作,先后完成了各种重量级的著作,他的各种“注”都被看成了文学的典范,标准的注本。最重要的是他的“注”消解了两汉经学文本注解方式对人们思想的禁锢,开起了文论精神的解放先河。王弼奏出了当时时代的最强音,他用他的智慧和才华照亮了当时那个黑暗的时代,虽然他像一颗流星一样,匆匆划过天空,但是他的余光却永远的印在了人们的心里。