弁言
也许有过去
也许只有
在回忆里才能再见你
红尘如泥
而我在最深的红尘里
与你相遇
又在风轻云淡的光阴下
匆匆别离
也许我还是我
也许你还是你
也许有一天
在乱世的红尘里
还可以闻到彼此的呼吸
那时候
我答应你
在最烟火的人间沉迷
并且
再也不轻易说分离
————《在最深的红尘里重逢》
不知为何，在岁月的沧桑里，我总爱信手翻阅一些感性的文字，或许只有在理性的专业之外才能寻觅到自己真正想要的灵性人生吧。于是，在某年某月的某一天，我与那个叫白落梅的女子相遇了，在她的那本《在最深的红尘里重逢——仓央嘉措诗传》里与那位自己心仪已久的情僧重逢，随后便深深爱上了其中的这首诗，不可救药。虽然读过不同版本的“仓央嘉措诗传”，但我最喜欢的还是这一本，在其中，自己可以读到与天堂更接近的另一个世界。
还记得仓央嘉措的那首诗“一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙的度过这一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。”这难道不正是百年前的一位智者（痴者）对芸芸众生的梵唱与箴言吗？天堂，其实近在咫尺，可对于正在迷途中彷徨的我们，却是天涯！
或许，只有全身心的投入自己的所爱时，才会欣然忘却时间、忘却与之不相关的一切。我承认，自己是在最烟火的人间沉迷着，辗转反侧……
很久很久，都没有像样的文字了，是自己一时笔闲意懒，还是自己“江郎才尽”？我给自己找了一个看似恰如其分的借口：我的求知欲大于创作欲。的确，最近读的文字太多，想的也太多，如果不把这些感悟及时凝成文字，或许就会成为明日黄花。所以，我便借鉴了韩寒的那本《1988，我想和这个世界谈谈》的书名，也来斗胆借花献佛，谈谈2017这个神圣的话题。题目的灵感虽取自韩寒，但命意的灵感却是来自乔治·奥威尔的《1984》和曲黎敏的《文化沉思录——写给2012的文化焦虑》。
过去，我们总是在提倡“中庸处世”与“和谐养生”，其实，处于现实之中的我们是很难保持中庸状态的，那个“致中和，天地位焉，万物育焉”的儒者式理想已经离我们越来越远了。这个社会是一个只注重于结果的功利社会，重名利，轻义理，实用主义至上无极，享乐主义大行其道。什么是理想？什么又是信仰？恐怕在这个缺乏理性与反思的现实大背景下，行色匆匆的人们早已忘记了“当初我们为什么出发”，更不会自觉的去反思了。
“和谐养生”难，但是能够做到“和谐养心”则更难。心似浮萍，飘摇不定，难得安宁，没有“智慧的引领”，何谈养心？又何谈幸福？在这个“上帝死了，众神堕落”的末法时代，我们将何去何从？其实，与其说自己是在和这个“表象世界”谈话，不如说是在和自己所神往的内心世界对话，与另一个自我交心，因为只有时常反躬自省，才能使自己日臻和谐之境，难道不是吗？
2017，向前一步，是天堂的愿景；退后一步，是历史的尘埃。可我们却还在原地徘徊，幸耶？命耶？答案似在明天！
