汉高祖刘邦在创业的征程中，每走一步都是在权衡利弊之后，做出最有利于自己的精准判断，这一切都源于他具备各种处理复杂问题的综合能力，比如选择和判断形势的能力，平衡各个利益集团、利益关系的能力，品牌营销策划和自我包装的能力，知人善任、从善如流的用人能力等等，现在来说说刘邦在创业阶段忽视、在当上皇帝之后才重视起来的仪式感。
刘邦认识到仪式感的重要性，来自于他爹刘太公。我们先来了解一下刘太公。
遍观中国史，儿子靠老子当上皇帝的不胜枚举；靠自己努力登上宝座的不过寥寥数人。这些开国之君中，称帝后父亲还活着的，也就刘邦一个人。于是，刘太公也就成了唯一一个自己没当过皇帝，却成了太上皇的人。
刘太公，名字不详，这对一个太上皇来说十分不可思议。但考虑到他是农民出身，在那个识字率极低的年代也不意外。至于他后来当了太上皇，恐怕也没人敢自作主张再给他起个名字。刘太公一共生了四个儿子，分别是：刘伯、刘仲、刘季（刘邦的原名）、刘交。在刘邦没有称帝前，四兄弟中老二刘仲小日子过得最好，老三刘邦过得最窘迫，时常赊酒喝。刘太公曾斥责刘邦“不能治产业，不如仲力”，大概意思就是说：“老三啊，你也老大不小了，你咋不向你二哥学学呢？你二哥有田有地，还雇了长工，有吃有穿有花的，再看看你，只知道吃肉喝酒呼朋唤友不事农活！家徒四壁，连个老婆都讨不上。”当时刘邦听不进去，照样该吃吃该喝喝。
在刘太公看来，刘邦不干活就算了，吹牛也忍了，混着就混着呗，反正也不掉脑袋，但刘邦却有鸿鹄之志——他造反了。造反就造反呗，那时候天下四处都反，法不责众。最关键的是刘邦他还当了沛县反贼的一把手，这就严重了，按照秦律，一家老小都要跟着掉脑袋。在刘太公的眼里，刘邦这是一屁股坐在了火山口上。刘太公没想到的是，刘邦竟然造反成功了，还当上了皇上。
古人迷信，最看重血统和天意两样。血统，就是“老子英雄儿好汉”，不单是老子，只要祖宗十八代里面有一两个牛人都可拿出来狐假虎威。刘邦想要找到血统高贵的依据，可绝望地发现这条路根本行不通，他老刘家世代务农，祖宗十八代的名字都凑不出来，到哪找什么牛人。
血统不行，只能求助于天意了。这一招陈胜就用过，把写有“陈胜王”的帛书（写在绢帛上的文书）塞到鱼肚子里，又装神弄鬼学狐狸叫：“大楚兴，陈胜王！”这一招操作简单易上手，蛊惑性又强。刘邦以天意为突破口，编出来的故事更具系统性、蛊惑力。他鼻头高，称为“隆准”；额头突起，叫“龙颜”，左腿上长了一大堆痣，还专门数了一下，有“七十二黑子”，这些都是天降奇才的明证。刘邦还想出了仗剑斩白蛇的故事。除了他自己，他老丈人吕公也编，说他容貌非常，将来必然大贵；他老婆吕后也编，说去山里面找刘邦，随便就能找到，就是因为他头顶上有云气，简直比GPS还管用。
这也就罢了，编到最后，连父亲都不要了。故事是这样的：刘邦母亲还没怀孕的时候，在野地里睡着了，梦到了神，当时电闪雷鸣。刘老头去找媳妇，发现蛟龙正趴在媳妇身上，后来就怀孕了，生了刘邦。刘邦造反的时候，母亲已经死了，死无对证，唯一的当事人只剩下刘太公。刘太公也被拉进来当了目击证人，就这么稀里糊涂被安了一顶“绿帽子”。其实刘邦这个儿子是什么成色，老头比谁都清楚，但他有苦难言啊。总不能戳破吧，毕竟老百姓都吃八卦这一套。总之，跟庄稼打了一辈子交道的刘太公跟着刘邦没少遭罪，最惨的时候甚至还差点被项羽煮了。刘邦称帝后，刘太公总算是苦尽甘来，可是新问题又来了，真龙天子下凡的新皇帝该如何去拜见自己的平民父亲呢？
刚开始，为了给全国百姓树立孝道的形象，刘邦五天拜见一次刘太公，像普通人家的礼节一样，每次见了父亲都磕头。但这天下从来不缺马屁精，有一次，刘邦再次拜见父亲走后，刘太公的管家就对刘太公说“天亡二日，土亡二王（天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国君）。皇帝虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，则威重不行（这样做，就会使皇帝的威信很难树立起来）。”也就是说：刘老三已经不是从前的刘老三了，他贵为皇帝，九五至尊、天之骄子；您虽然是刘邦的父亲，但首先是一个普通老百姓，从理论上讲皇帝不应该跪百姓的！
老实巴交的刘太公一听大惊失色，联想到从前训斥刘老三的种种不堪，后脊梁骨直冒冷气。心想：“这小子出息了，要是报复我，把我砍了怎么办呢？”当刘邦再次拜见父亲的时候，刘太公“拥彗，迎门却行”，太公亲自拿着笤帚，打扫好台阶以示敬意，然后后退到门口并跪倒在刘邦面前，口称“刘老儿拜见皇上”。刘邦大惊，下辇扶太公。太公说“帝，人主，奈何以我乱天下法！” 这是说，皇帝您是万民之主，怎么能因为我而乱君臣之法呢？
虽说这样做有点别扭，但是创业前在老父亲面前始终没有存在感的刘邦，这次终于扬眉吐气一回了。九五至尊的威严带给刘邦前所未有的荣耀感，刘邦心里甭提多受用了。于是“上心善家令言，赐黄金五百斤”，对管家大加赏赐。
别看刘邦平日里有点记恨老父亲，但当老父亲跪在他面前时还真有点受不了。民间传说，父亲跪儿子会折儿子的阳寿，按照家庭伦理道德来说，父亲哪有跪儿子的？这可怎么办呢？皇帝跪百姓不行，老子跪儿子也不行。最后张良为刘邦献了一计：那就是封刘太公为太上皇，以后刘邦跪父亲就有了依据，即后来的皇帝跪拜前皇帝。因此刘太公成了历史上第一个没有做过皇帝而被封为太上皇的人，这样一来就避免了父亲跪儿子的尴尬局面。
刘邦不仅给老爷子安了个“太上皇”的名号，为了显示天子的威仪，刘邦又按照萧何的提议，建立了巍峨壮丽的未央宫。除此外，新朝开国大典之初，他还让叔孙通制定了庄重威严的大汉王朝的帝国礼仪。
没有规矩不成方圆，原本自由散漫的朝堂经过叔孙通的一番整饬，精神面貌焕然一新。宴会上再也没有喝大了的功臣们耍酒疯、比军功、大呼小叫、手舞足蹈，打打闹闹，甚至拔剑对着屋里的柱子乱砍的现象发生了。从此，大臣们上朝都严格遵循礼仪，稍有越轨便被一旁监视的御史拉下惩治。人人心中畏惧，朝中气象大为改观。刘邦看着驯服的臣民，再也不用担心朝堂混乱，从而由衷地感叹，“我拼了老命当上皇上，直到今日才知道天子的尊贵啊！”
可见，正是有了仪式感，才让刘邦真正体会到做皇上的高高在上，才让他发出了由衷的感叹。
刘邦一生中的高光时刻有很多，比如攻入关中，打败项羽，成为皇帝，但是他却在礼仪制度建立起来后，当所有人按照礼仪尊重皇权时，才真切地感受到皇帝的尊贵，才有付出了多大的努力都甘愿的情感。
德国作家洛蕾利斯写过一本书，叫《我们为什么需要仪式》。书里说：“有仪式感的人生，才使我们切切实实有了存在感。不是为他人留下什么印象，而是自己的心在真切地感知生命，充满热忱地面对生活。”
仪式感确实很重要,它也是一种积极的、充满着希望的态度，就像是在原本如荒漠一般的人生里绽放出点点新芽，最后连成一片绿洲。
