在我的故乡里下河，运河东岸，屋后的闲塘里，生长着大片大片的芦苇。
芦苇就是《诗经》里说的蒹葭。
和相思的红豆一样，闲塘里的芦苇也是浪漫而又多情的意象，是我们诗意生活的象征。
芦苇的叶子可以包粽子，芦苇的杆儿可以编席，芦苇的根可以熬药，几片闲塘里随季节而生的芦苇承载了我童年的大多美好和快乐。
“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”，说的是劳动中产生的爱情。
《诗经》里的爱情在我们老家的芦苇荡里也一样生生不息。
五爷和五娘便是在大队里组织集体割芦苇时认识的。
齐耳短发，碎花衬衣，有补丁，蔚然清秀的样子，五爷一眼就喜欢上了。
端午节的时候，毛脚女婿上门，五爷当时特意选了又厚又大的苇叶，包了整整两篮子的粽子，五娘的娘家人都说五爷厚道、实在，一个大队的，都知道。
结婚的时候，照了一张黑白的结婚照，一个花衬衣，一个白衬衫，都是借的，反正就是那个青涩的年月。
那时候都很清贫，两个人的日子就这样犹犹豫豫的过着，相互的取暖。
老人陆续离世，五爷日夜操劳，挑着货郎担子，走街串巷，落下了一身的病，又没钱去医院，只是让五娘随便抓了些草药，在家熬着喝。
五娘很瘦，好像风大一点，一吹就要倒，许是营养不良的缘故吧！
结婚多年，没有孩子，五爷总对外人说，是他的原因，说他对不起五娘，跟着他受苦受累，忍穷挨饿，没过上一天好日子。
五娘就一直笑，抿着嘴，小声的笑着，也不说话。
我对五娘的印象还是她在热气腾腾的锅台前忙碌的身影，各种温暖的味道，还有被火光映衬着，已经有些模糊的笑脸。
每年端午的时候，五娘都会包一大锅粽子，提前泡好的糯米，小米，红豆、大枣，粽叶。
农村的粽子没那么多讲究，吃的就是一个清香略带甘甜的味道。
大锅里除了粽子还有腌的鸭蛋，鸡蛋，盖上盖子，煮上几个小时，这样等待的时刻，很急躁，但也最幸福。
等到那股清甜的味道弥漫了整个村庄，粽子熟透，一提一提的捞出来，给左右邻居送去，五爷总会找我爸喝点酒，那些年，我可没少吃他家的粽子，总是听着大人的聊天就睡着了。
这样的记忆一直到很久很久。
后来慢慢长大，直到五爷五娘去世之后，就再也没有过了。
紧紧巴巴的日子就这样过着，五爷四十五岁那年，手头上稍微有了些许盈余，跟五娘商量着把茅草屋推掉，再借点钱盖两间有砖有瓦的房子，至少是能冬暖夏凉，遮风挡雨。
很快的，房子盖好了，五爷也病倒了，听我爸妈说好像是“蛇缠疮”，在那时候是要命的病。
五爷没熬过那年的五月初五，撇下五娘独自走了。
一辈子相濡以沫的两个人，怎会不想他！
五娘每天都会到五爷的墓前看看，看着看着，就轻轻的抽泣，一直哭，小声的哭着，也不说话，就跟她看着五爷一直笑的时候一样。
一月哭白了头，半年哭瞎了眼，第二年的端午前后，五娘也去了。
芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
长相思，摧心肝。
我见犹怜，辗转反侧！
五娘不在了，端午对我来说，凭添了许多的怀念。
没有大锅里的粽子香，再多的美味，总感觉没有了那些清贫之年的味道。
多年后，人到中年的我，真的以为自己走遍了世界。
练就了枪扎不透，刀砍不烂的金钟罩铁布衫。
一身油腻，百毒不侵，少有感动的时候，不动心，不捐款，不出手，事不关己高高挂起。
只是一想起五爷五娘，渐渐融化了一颗冰冻的心。
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
端午的时候，朋友问我，怎么没见你写点什么呢？
很迷茫，写什么呢？
大概就这样吃个粽子，吃个粽水煮的鸡蛋，门前放点艾草、菖蒲什么的，也就行了。
后来，想了想，良久，还是想好好写一篇关于端午的事。
是因为，还有什么东西值得怀念！
如今，零散的闲塘整饬成了四四方方的渔塘，便于承包养殖，芦苇都砍得差不多了，没有了蒹葭苍苍的诗意，吃粽子要到超市里去买。
超市的粽子伶俐乖巧，还缠了缕缕红线，如同在城里呆久了的外来妹，欢喜中少了几许清纯，多了几分世故，少了些诗意。
今年高考作文是关于“味道”的，“酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然”。
五月初五端午节，烟火的味道，处处的粽香，算是你说的“味道”吗？
有人说，人都是有根的，你认定了哪儿，那么即使漂泊再远，也不会动摇。
可能我认定的东西已经没了，或是淡了。
那些年闲庭独坐，看荼蘼垂影，栀尘滴露，待月色初入池塘时，有菡萏依人，菖蒲戏水，浅草蛙鸣的闲情逸致早已经随着年岁的增长、生活的重压烟消云散了。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
芒种、端午，便是仲夏，便是离别与开始，便是收获与等待。
人活着，除了一个过程，还有感悟，有衔接，有守护，有等待。
尘烟浮度，人生一世，还有什么比枕边人温暖而又具体的幸福呢？
门前流水尚能西，何惧岁月催人老。
算了，不去想了，好好过你的日子吧！
祝福你们，一切安康，和顺快乐！
