《大学》最重要，他在四书里面是第一部，大学、中庸、论语、孟子，如果我们把它按照顺序排下来，《大学》通篇讲的是方法功夫和境界，《大学》里边没有道理好讲，所以有人把《大学》当成知识来看，如果这样，《大学》你就读不懂，就这2100个字，没有什么信息量的东西，因为大学讲的是方法让你去做。
那么《中庸》不一样，中庸讲的是道理，是理论，所以你看在大学全片里边没有谈“性”的一个字，所以大学谈心不谈性，中庸是谈性不谈心。在中庸里面谈的都是性，第一句话就是，天命之谓性。在大学中庸里是不谈心的，他从上边往下边谈；大学是从底下往上面谈。
一个讲方法，一个讲理论，中间隔着是孔子和孟子这两个人给你表演，孔子给你表演什么？叫人怎么做到仁。孟子给你表演什么？叫做怎么做到义。于是，四书，就有理论有方法有实践，而且有案例分析，他是很圆满的这样一套教材，所以从宋朝以后四书一直是作为历代科考的这样的一个必读的科目和体系。
大学我们要讲这么几个点，第1就是大学的称谓，为什么叫做大学，就是大学者、“大人”之学，也就是真正的大学是“大人”之学，就是你要想成为一个大人才，就来学大学，换句话讲你要想甘心做小人，你没有必要来来学《大学》。
那么什么叫做大人了，是不是18岁就成大人了的大人？真正的大人是顶天立地的人，是一个大写的人，是一个发了大心的人，这样的人才叫做大人，如果我们想让自己的生命有意义，想要实现自己生命价值的最大化的话，那么你就要走大学给你建构的这种大学之路。
那么什么叫做“大人”？在中医里面，他提出这个标准，他说与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，然后可谓之大人，也就是说这个“大人”，你得跟天地日月四时鬼神一样。
这才是大人这大人标准太高了，我们这个不容易做到。我们退而求其次，降低一下标准，孟子就说了一句话，他说什么叫大人呢？大人者，不失其赤子之心者也，不失赤子之心的就是大人，你看那刚出生的孩子，肉皮都红红的，像没有皮一样的啊，那叫赤子，那个赤子之心他没有后天的分别意识，他的世界观里面没有好啊，坏啊，善恶美丑的概念，她看这个世界一切都是美好的，所以看到谁，小孩都会笑一笑所以我们说你永远做一个不失赤子之心的人，就是你老了也是个老顽童，到哪，人都欢迎你。
《大学》的整个的架构里，它谈了这么几点。
大学的纲领：三条，明明德、亲民、止于至善。
然后提出来8个修行的科目：那就是，格物致知诚意正心，然后修身齐家治国平天下。前4个是成就你自己的，叫内圣，后4个，是成就社会的，为社会服务的叫外王。内圣那是你自己人格的养成，外王是人生价值的实现。这个次序一定是先内圣，再外王，不能反着来，因为你没有内圣，自己人格没有养成的话，你就去外王，你就去治国平天下，那么当你面对权力，面对金钱，面对美色的时候，没有一个人不堕落的，因为这不关乎制度的问题，这是关乎人性的问题。所以第一步必须要完成自己内圣的修养，然后给你舞台、给你权利，你去施展你自己的抱负，你去服务于社会，所以古人就是这么走的，所以古人有很多辞官不做官了，为什么？他觉得自己内圣的修养不够，一旦外王就去造业啊。古人在这方面是非常谨慎的，就是自己内圣的修养没有完成，我的外王宁可晚一点或者不做，但是我的内政必须要完成。所以整个大学的建构就是按照内圣外王这条路来展开的。
格物致知诚意正心，这是修你的内圣，完了以后，去修身齐家治国平天下。先搞自我管理，然后家庭管理，治国就是企业管理，平天下是社会管理，承担社会责任。
在修行的过程当中它有5个境界：比如第1个境界叫“定”，有没有定力啊？定不定得住啊？你自己的计划执行过程当中，外边有别人说点闲话，或者出了点困难，你受不受干扰啊？所以第1个境界叫“定”。定完了以后就是“静”，静是指的心的层次说的，然后是“安”，安是指的身的层面，说的安舒安泰，然后最后指的是“虑”，虑是说，你有一个清明的思想，一个清明的意识，最后到“得”，是你真正得到了那个明德，明德就是大智慧，你真正得到了那个智慧，所以这5个境界，你在修行的过程当中，在格物至知诚意正心修身齐家治国平天下。今天过程中，你要一步一步对照核验验证，自己看看你到了哪个境界，哪个层次了。
所以大学通篇讲的是功夫，也叫做中国文化的功夫。
总结了4句话，第1条叫有目的的实践，它不是西方的一个尝试性的事件，或者说盲目的实践，中国功夫一定是有目的的实践；第二是全身心的投入；第三是持之以恒的坚持；第四是认认真真的干一件事。这就是中国功夫的概念，我们看中国，唱戏的，练武术，的那练的都是功夫的功夫会失败吗？不会失败，只是你没有大的成就而已，为什么呢？因为它都是在师傅指导下的，有前人经验指导下的，全身心的投入。持之以恒的坚持，而且认认真真的就干这一件事，所以我们大家就是在自己的实践过程当中也应该利用这几个原则。
这段时间我们正在读一本畅销书啊，里面提到1万小时法则，他统计了很多成功人士，包括诺贝尔奖获得者大科学家大艺术家成功的经验，无一例外，他们在本专业，就是在自己这个项目上，通通投入了超过1万个小时的功夫，按每周20小时计算，这个1万个小时正好10年，所以中国人。也说10年磨一剑，板凳要坐10年苦，10年寒窗苦，为什么中国人也做10年，美国人也说是10年，古代人说10年，今天也说是10年，可见得这1万小时10年的功夫，他是有这样的一个统一的标准啊
大学，或者说，在中国文化里面强调，人有生而知之有学之，但是这不是主要的，最主要的是你有没有全身心的投入和持之以恒的坚持，所以在中庸里面说，人一能之己百之，别人一回就行了，我干100回，人10能之己千之，别人干10次就搞一点，我干1000次行了吧，果能此道矣，虽与立明，虽柔必强，你真要这样去做的话，你就是傻子也变聪明了，你就是非常软弱的人，你也变坚强了，关键是靠你自己要去做，所以《大学》绝对不是知识，如果我们把它读一遍，你得不到什么。我们必须圆圆满满、认认真真地去实行它，去做才可以啊。
