2017.7.25
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澄在鸿胪寺仓居，忽家信至，言儿病危，澄心甚忧闷，不能堪。 先生曰：“此时正宜用功，若此时放过，闲时讲学何用？人正要在此等时磨练。父之爱子，自是至情，然天理亦自有个中和处，过即是私意。人于此处多认做天理当优，则一向忧苦，不知已是‘有所忧患不得其正’。大抵七情所感，多只是过，少不及者。才过，便非心之本体，必须调停适中始得。就如父母之表，人子岂不欲一哭便死，方快于心？然却曰‘毁不灭性’。非圣人强制之也，天理本体自有分限，不可过也。人但要识得心体，自然增减分毫不得。”
看到这段，刚开始的感觉就是阳明先生真有意思，人家儿子病了心中忧闷，他却说“正宜用功”。他不劝陆澄赶紧回家探望孩子就罢了，还说“若此时放过，闲时讲学何用？”事情难道就不分个轻重缓急吗？及至再细细读来，仔细品味阳明先生的话外之音，对先生的话心下也明白了一二。
像平常人，我们说的心里素质不好的碰上点事，多半会心慌张，手哆嗦，头上冒冷汗，大脑短路，茫茫然不知所措。心理素质好的会把事情迅速理清楚头绪，从容面对，有条不紊的处理。也就是说，人要在重大变故时控制情绪适宜，才是修身真功夫。
正是在事上磨练，我们才能成长。遇到孩子生病，父母病危之类事情，人往往不能很好把控感情，这时候正是修炼自己的好时机。所以阳明先生说：“人正要在此等时磨练”。有所忧患，不得其正。正，就是“中”，“中庸”难得！要相信“一切皆有美意”，感恩我们遇到的一切人和事，包括磨难，疾病，都是提升自己的好时机。
心里起了善念头或者是恶念头心里头都很清楚，善念就去充实，恶念就去遏制。知道、充实、遏制，能做到这些感觉也是没谁了。不知道这是一种什么样的境界！话说我自己，貌似善恶还没分清楚~~
