《金文成〈中庸〉学习笔记121》
今天是己亥年壬申月丁酉日,七月廿九,2019年8月29日星期三。
第十三章【子曰:"道不远人。人之为道而远人,不可以为道。《诗》云:"伐柯伐柯,其则不远。"执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。故君子以人治人,改而止。忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。君子之道四,丘未能一焉:所求乎子,以事父未能也;所求乎臣,以事君未能也;所求乎弟,以事兄未能也;所求乎朋友,先施之未能也。庸德之行,庸言之谨,有所不足,不敢不勉,有余不敢尽;言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔!"】
船山讲解"忠恕违道不远,施诸己而不愿,勿施于人",有人将这句话推演出新的一层说:己所欲而以施之于人。意思是说,我愿意获得的,我也把它施加给别人,让他们也得到同样的对待。船山论其为:蛇足。
"己欲立而立人,己欲达而达人",这是仁者的"功用广大事",是一个人的价值观及社会实践得正以后的事,超出了个人范畴,属于社会影响,所以,"己欲立而立人,己欲达而达人"不适用于人际关系。而恕道则刚好相反,只适用于"己所不欲"的范围,运用恕道要有克制,不能随意扩大。
不能混淆适用范围,随意扩大就会出问题。
明天继续。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解〈中庸〉》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《张汝伦老师诸书》张汝伦著