于丹老师用一句谚语来描述生活：山坡上开满了鲜花，在牛羊的眼中，它只是饲料。
有的时候我们能够看见鲜花，但是当一个人的心被名和利那两条船遮蔽的时候，我们能看见的世界也差不多遍布饲料。毕竟饲料是可吃的，东西是有用的，而鲜花是神秘的，是审美的，启迪心智的。不要认为只有牛羊才看见饲料，其实，在我们今天的生活中，每天看到饲料太多，看到鲜花太少。
先普及一下那两条船的故事吧。据说大清乾隆皇帝下江南的时候，在镇江金山寺，他问当时的高僧法磐，长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊？法盘回答，只有两条船。乾隆问，怎么会只有两条船呢？法盘说，一条为名，一条为利，整个长江中来往的无非就是这两条船。
以上全是抄的，下面要说自己的话了。
在写作者的世界里，鲜花可以喻意为你的初心，也叫文学梦，饲料就是靠文字带来的物质回报吧。如果文字是你唯一的生活来源，那么这种回报来得越快越好、越多越好。而靠初心写出来的那些东西，不一定能够给你带来物质上的回报。而能带来物质回报的那些，比如明星八卦呀或者狗血情感文呀，又是你所不屑的，这时候该怎么办呢？
有一天，培训班的两位老师因为这个问题辩论起来。一位老师说，现在段子需求量很大，而且又短又好写，同学们都把注意力放在段子上，发表了的稿费不亚于一篇千字文；另一位老师愤而攻之，说，不是每个人都要去写段子，有的人就想写抒情文或者想写长篇小说，非要把精力分散去，急功近利，到最后什么也做不成。
教我们的老师都算大咖了，尚且没有对这个问题有清晰的结论，作为学生的我们又该怎么看待这个问题呢？
鸡汤文里都让我们不忘初心，坚持就是胜利。这句话最早来自纪伯伦：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。
我认识的一个人，原来是大学老师，他一心要写出长篇小说来，主动要求到图书馆工作，就是为了方便查阅史料、补充资料，来搞他的创作。他心无旁骛，待遇微薄，妻子离他而去。写出来的书没有出版社肯要，人到中年，孤家寡人，成了别人眼里的笑话。但是他还在坚持。我很想鸡汤地让他逆袭一下，但是目前还没变化。《奇葩说》里有一个辩手说出了一个社会上认可的观点，那就是，不管你怎么努力，但是你努力的行业里，如果不挣钱，大家都会认为你很懒。这是一个残酷的现实问题。
就把那两位老师来做两种人的代表吧。第一位老师让大家去了解市场，分析畅销书的特点，跟风主流媒体。他认为创作的唯一目的就是挣钱。这样写出的东西自己未必喜欢，但是没关系，只要有人花钱买就行。这种人身边非常多，刚有人在群里约稿，要情感直白文，故事越曲折，越吸引眼球越好。只要采用了，能快速给稿酬。写作者们趋之若鹜，比赛谁能写得更污。这种人对写作的最后结局就是，要不彻底忘了自己初学写作的心，忘了自己的文学梦，彻底幻化成一个商人；或者彻底放弃文字，改行干了别的。
另一位老师可以代表那种坚持寻找鲜花的人。他们也有可能成为莫言，但那个几率太小了，大多数会成为图书馆男。也有一直坚持初心写作的人，只用手我手写我心，这种人一般都已经有了稳定的工作，用业余时间来写作，他就可以不去随波逐流，不去奉承读者。他们是那种自带饲料找鲜花的人。
最近看了一位知名作家的讲座，她仿佛是从古典画中走下来的人，穿着棉麻服装，简约的民国发型，人到中年，却还眼波清澈。她说自己是和时代保持距离的人，她每月都要买很多书，关于服装的、关于茶道的，不追求流行时尚，只听从自己内心的需求。我想她肯定不会崇拜马云语录之类的，她就是生活在鲜花中吧。然而，有人告诉我，她在没有成名之前，也写过顺应市场的文字，直到她有了能力做自己，她也自带饲料找鲜花的人吧。
那么，我们初学者是不是已经知晓了该怎么去做呢。
