作者：李娟
推荐：四星
李娟，现代散文作家。羊道三部曲是继《走夜路请放声歌唱》《阿勒泰的角落》与《我的阿勒泰》这三部作品后的散文合集，包括《春牧场》《前山夏牧场》《深山夏牧场》这三部分。作品依然是以新疆阿勒泰山区为落脚点，记录了作者跟随哈萨克族扎克拜妈妈一家，历经不同几个牧场，迁场的生活。跟随李娟的视角，我们可以了解到和我们的生活迥然不同的，新疆哈萨克牧民的生活。
她的文字，既有着大人的细腻稳重又带着些小女生的调皮任性。在我看过的李娟的作品中，都体现了这一点。诙谐的部分，不会让你读起来觉得枯燥，索然无味。而那些对自身的困惑，生活的思考，既能引起读者共鸣，也增加了作品的厚重感。
作为散文作品，是美的。不管是她笔下的人物，还是周遭的自然环境。描述细腻，又带着些朦胧之美。朦胧自然是美的，但是在作品和读者之间有时也会像隔着层细纱，你并不能理解她所想表达的。
可这又有什么关系呢。我这里挑选了两句文中的文字，可以感受一下。描写扎克拜妈妈时，“ 妈妈今天穿的是粉红色毛衣和浅色的裙子，系着天蓝色头巾，看上去非常清爽”，描写哈萨克姑凉加孜玉曼时，“ 她像小羊羔和小马小牛一样，整个人凑向水流，脸庞贴在水面上喝起水来”，类似这样的描述很多。虽然你不曾亲眼看到，但是通过李娟的文字，一幅幅画卷似乎已经在你眼前展开，欲向你娓娓道来。
扎克拜妈妈一家
扎克拜妈妈一家成员包括：扎克拜妈妈，卡西，斯马胡力，还包括一只狗班班。在书中我可以感受到这一家生活并不是富裕的。好在家境的不宽裕并不妨碍这一家人感受幸福的能力。他们有肉时大块吃肉，没有丰富的食物时，喝着茶也能让他们满足。他们不放大悲伤，懂得克制感情，也愿意为摆脱困境，全心付出和表达善意。他们不抱怨当下，又总是带着忍耐感受着当下。可能这就是这片土地赋予他们的吧，给予你食物，又赠你磨难，又赋予这个民族以坚韧的品格。
在我看来，工作和生活是可以把人性格中张扬的，突兀的部分磨去棱角，所以我们与人交往时都相对克制，内敛些。而李娟笔下扎克拜妈妈一家以及其它的邻居性格，则显得更为释放，大胆得多。
李娟的劳动
了解一个地方，最好的方法不是通过阅读或是从别人口中听到，而是融入到当地的生活。作者选择了这种最好也最直接的方法。跟随哈萨克牧民扎克拜妈妈一家，成为家中一员，并为家庭分担劳动。
作者负责的劳动内容大致为，生炉子、煮茶、烧热水，收拾被褥，摇分离机给牛奶脱脂，背水，捡牛粪，协助赶羊入栏，做饭还有李娟的老本行，补衣服。这些劳动，对于生长在这片土地的人们来说，也许过于稀松平常，就像他们每天喝八九道茶一般。但放在我们每个人身上，都不简单吧。语言沟通不顺畅，苛刻的生活条件，繁重的劳动，多少都曾让这个女孩有些受挫吧，我想。
一次次受挫后带来的生活阅历和经验同样也支撑着她走下去。牧民赞赏她是当地最会骑马的汉人。能扛过在困意侵袭，又饥寒交迫，仍能像其它牧民子孙一样顺利到达新的落脚点，光是忍耐这些，没有被这些打败，就已经是突破自我了吧。
他们的娱乐
在这个日新月异，信息爆炸的时代，现代科技几乎是悄无声息，又如洪水猛兽一般改变着我们的娱乐生活。我们每天主动或被动得接受着各种讯息，我们很忙，甚至刹不住脚步。
在他们身上，我看到的是时间放慢了脚步。他慈悲的看着生活在这里人们，任由他们按照自身生活。可以累了就躺在草地睡觉，或者裹着外衣睡在自家或别人的毡房里。或是在一个悠长的午后，坐在花毡上聊天，一起翻看相册。可以随时用布裹着糖果去和周遭的邻居串门。他们不需要朝九晚五按照秩序工作，但是他们又是辛苦的，起早贪黑生活，冒雨赶羊，也忽略自身病痛。
这种挥着长鞭，肆意在骏马上驰骋的牧民生活，在我看来，那是现代科技在缓缓渗透进来的一种生活，就像是你用石头去砸玻璃，虽然没有砸出口子，但是裂缝确是实实在在有的。他们接受着这种改变，但是传统，似乎还是好好得屹立在那块土地上。
我不会过分赞美这种生活，也不会推崇这种生活。我敬佩在同一片蓝天下，努力生活的每一个人，他们我们，都可以做出自己的选择。
《走夜路请放声歌唱》中，李娟写道，“我们无论多么向往乡村情调，都不敢落脚乡村的真实生活。我们连乡村里的一株草都不认识"。这种惬意与困顿交织缠绕的生活，你可以说它是自由的吗？可是又何尝不也是一种束缚呢。
