一
灵魂的
真正的朋友
应该是供养你灵魂的那个人
鲁迅先生说：“朋友就是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的相互敲打”。
真正的朋友，他应该是你精神的支架，是你深陷沼泽时的扶持。是你顺境时的不惊不扰。
不是狐朋狗友，或是和你臭味相投。
一直很羡慕伯牙与钟子期的友情。通向灵魂深处的知音。
高山流水的故事：
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，但他总觉得自己的琴艺还有所缺陷。于是，在老师的带领下，他乘船到东海的蓬莱岛上，欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞；如入仙境一般。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转。一夜伯牙乘船游览。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：真好！雄伟而庄重，好象高耸入云的泰山一样！当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！这个樵夫就是钟子期。
从此二人成了非常要好的朋友。
中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的应该就是，李白和杜甫之间的友情。
二人的友情，可谓是相见恨晚，他们的交往，也是那么短暂。
李白是太阳，热情奔放;杜甫是月亮，内敛深沉。
二人的相识是在杜甫父亲杜闲的家里,二人的相会是在李白因触怒权贵放归山林时。
杜甫在诗中描写当时的情形是:“余亦东蒙客，怜君如兄弟。醉眠秋共被，携手日同行”。两人可谓一见如故，相识恨晚。李白可谓是诗名远扬的大诗人，可杜甫还默默无闻。后来两人各奔东西，但有诗互相寄赠。
李白大杜甫11岁,但年龄的差距并不能阻挡他们二人的友情。他们以诗相赠.他们是彼此的知音。
仍记得那首李白的送别诗是:“飞蓬各自远，且尽手中杯”，从此二人再也没有见面。
不想见，不代表不思念。
多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中，多少诗句都流露了思念;李白应该也在思念吧，但他自是潇洒豁达，杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。
李白对他无所求，他对李白也无所求。真正的友情应该是这样。
患难见真情。天宝十五载，朝中的舆论横行，李白是孤独落魄的。在众人对李白避之不及的情况下，有一人却句句为李白开脱，打抱不平。而他，就是杜甫!
二
简单的
有些旧朋友
嘴上说着怀念
可是却越走越远
小时候，总认为友谊很简单，总认为一旦成为朋友，就会是一辈子的相伴。
认为可以扛十年，二十年。那时候的友谊，也很单纯。
我借给你橡皮擦，你借给我铅笔，或是，课间一起去上厕所，亦或是，值周日的陪伴，友谊既简单又美好。那时候，做朋友简单，闹别扭也容易，和好也是一两天的事情。
可是后来，你们开始奔向不同的远方，各自去过各自的人生。岁月就是这般无情，督促我们向前。
无论你是准备待发，还是正在路上。你们的交集开始减少，起初还会在手机上不时联系对方，互问对方的近况。你们开始与屏幕的对方一起怀念以前，你开始向别人讲诉你曾经拥有多么知心的好友，你沉醉于以前的岁月，你似乎在告诉你的新朋友，你可以成为一个多么优秀的朋友，你似乎在奢求你的新朋友可以成为像他一样的人。
但或许，你自己都没有注意到，你口中说的是，你“以前的朋友”。
三
岁月真的很无情
或许
朋友扛不过岁月
扛住岁月的只有友情
人的一生，从幼时到老年总会遇到各色各样的人。
生命本就是一个充满离奇聚散的过程。花开花谢，云卷云舒。
生活充满了遇见，同时，生活也在悄无声息地抹去某些印记。有时候，我在想，是不是每一个相遇都是一种情结。有的因为缘分而相聚，却也因为距离而分离；有的因为亲情相遇，因为生命而分离；有的应利而聚，却也落了个分离。相互利用的从来扛不过岁月，因为他们没有友情。
而当理想中的友情离我们而去，我们也不必惆怅，不必哀叹失去的缘分。
宫崎骏在《千里千寻》里这样说：
“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站。很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激。然后挥手道别。”
当你和朋友渐行渐远，当你的朋友将要从你的列车上下站，请心怀感激，因为Ta无偿地赠与了你一段只属于你们两人的友情。
有些人，来到你的生命是教会你如何成长，有些人，来到你的岁月，是教会你如何长大。
但无论是谁，无论他陪你走过多少路程，我们都要心怀感激。因为他们的出现，只会让你的生活更加绚丽多彩。
