“大同世界到底同不同，大道之行也天下为公。金发碧眼和黄皮肤，会不会相同，如果懂得博爱的道理就会相同。大同世界到底同不同，科技之行也天下为公。鞭炮炸药和原子弹会不会相同，如果懂得和平的道理就会相同…………”
这是二十几年前台湾歌手郑智化的一首歌的歌词。初听的感觉不是很美妙，甚至感到有些刺耳。犹如谁家哪个没有教养的孩子在疯言疯语，胡说八道。甚至有一些轻浮而戏谑的味道。总之不是什么正经的歌曲，比起《水手》少了意蕴，较之于《星星点灯》似乎也没了韵律的优美。
估计在当时这就是一首调侃性的歌曲，所以流行也就有限，听来解闷似乎还不错。比起《麻花辫》来，更是缺少了懵懂情愫的挑逗，无论怎样，总是让人爱不起来。
随着年龄的增长，所处台阶的高低，所看到的风景也就各异。回头看去，曾经的那首歌又在耳畔想起。时光总会算计，你所遗漏的它总会在恰当的时机送还给你，无论你是悲伤还是欢喜，只因属于你的只有你才能开启。
我们都曾希望着“大同世界”尽快到来。到那时不再是“按劳分配”，但人们并不懒惰；大家“按需分配”，并不贪婪。这是多么美妙的场景啊。
商品大潮席卷众生，能者多劳，多劳多得，勤劳致富成为大家共同的信念，或许这是“按需分配”的前奏。于是物质产品极大丰富，人心却开始“动荡”。
众生在游泳，甚至在竟泳，且花样繁多，令人目眩神迷。大手笔一挥，千人竟发，万舟争渡。有谁愿意在岸边观望的么？
大张旗鼓，大吹大擂，号角齐鸣，战旗猎猎，向“大同”进军！一片混战，一片混乱。
“大同世界到底同不同，大道之行也，天下为公。”“为人民服务”即是明证。但鱼龙混杂，我们是要“龙”还是要“鱼”？
“金发碧眼和黄皮肤会不会相同，如果懂得博爱的道理就会相同。”本地和外地的墙不彻底的打通，人为的种种无益的壁垒不被彻底的摧毁，春风所到之处不化作春雨，博爱的种子不遍撒大江南北，长城内外，恐怕就不会相同。
“大同世界到底同不同，科技之行也天下为公。”“科学技术是第一生产力”也是明证。但是科技泛滥天下，我们果真能够掌控？
“鞭炮炸药和原子弹会不会相同，如果懂得和平的道理就会相同。”鞭炮是愤怒的烟花，炸药是愤怒的种子，惟有原子弹是“邪恶之花”。如果满口的理想是装饰门面的幌子，炮火所到之处仍然是烧灼贫民的房屋，炙烤百姓的泪血，硝烟过后，蒸腾的依然是稚嫩的脸庞，恐怕也不会相同。
于是我们妥协，退而求其次。“小同世界”到底同不同呢？或许人与人之间懂得谦让的道理就会相同，推己及人就会相同，不再冷漠以致冷血也会相同。
房子和坟墓会不会相同？或许在某个时刻里就是等同；生命和死亡会不会相同，在某中意义上或许也会相同；过去，现在，未来，会不会相同，如果被封印到一方盒子里，就会相同。
大同，小同，同而不同；小同，大同，不同而同。同者，通也。
