良心，就是一把道德的尺子，一种为人处世的标准。一个人有了良心，才会知荣辱，才会讲道德、明事理。
正所谓“良”者，“善”也。我们这个民族向来是个讲究道德和良心的，一些是非善恶，往往分得很清楚。凡事对得住自己的良心，懂得感恩、知恩图报，才算守住了做人的本分。求完美，而在于果敢正直。一个人优秀的气质往往存在于骨子里，不显山露水，可他一旦从人群中站出来，那就是一个光明磊落、无愧于心的形象。良心也是一种美德。带着良心上路，才能在人生的道路上走得坦荡。
一个人如果没有良心、本性不善良，无论他做什么，都不会让人信服，等待他的只能是冷眼与唾弃。做人，首先要对得住自己的良心。俗话说：善良之心人皆有之，好恶之心人皆有之。与朋友谈心时的会心一笑，一句教师节的简单祝福，路不拾遗的明理，出门在外对父母的一声问候，大权在握却不中饱私囊的大公……良心，可以是气吞山河的大义，也可以是孑然一身的轻盈。
做人，不要自私自利，凡是对他人有益的好事、善事，能做的就尽量去做，这是做人应有的道德良知。所谓的心机，不过是一些人愚弄他人、愚弄自己的把戏罢了。只求索取，不愿奉献，迟早有一天，会被别人撇在一边，孤立无援。
明朝时期，有一位刚正不阿的少年，从小父亲就去世了，与母亲二人相依为命，家里生活十分贫苦。二十多岁他中了举人，不久又被调到浙江做知县。过去，县里的官吏审案子，大多私了，很多案件糊里糊涂就结了。然而他上任之后，不论什么疑难案件，都一件件调查得水落石出，从不冤枉一个好人。有人告诉他，当朝皇帝已经二十多年没有上朝了，整日躲在宫里跟一些道士厮混。听到这些，他心中愤懑难平，大胆写了一道奏章向明世宗直谏。
他可能料到这道奏章呈上去以后，会触犯皇帝，性命难保。回家的路上，他便顺道买了一口棺材。果然，这道奏章在朝中引起了极大轰动。明世宗大怒，下旨将他抓捕入狱，交给锦衣卫严刑拷问，直到明世宗死后，他才得到释放。这个人就是被百姓亲切地称为“海青天”的
人生这条船，可承载的东西太有限了，一旦不堪重负，就要有所舍弃。失去了美貌，有健康陪伴；失去了财富，有智慧相随。可一旦失去了良心，所拥有的一切，诸如金钱、名誉、才学、人脉……都将不复存在。
冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，就不再觉得痛苦。”良心就是如此，一切善的心思，都可包含在内。对得起自己的良心，就是不动歪念头，不做出格的事，这既是一种关怀，又是一种坚守。
张伯苓是我国近代著名的教育家，他曾一手创办了南开大学和南开女子中学。他为人师表，而且身体力行，深受学生们的爱戴。那时候，学校里经常有人吸烟，败坏校风，影响极为不好。一次，一个学生的手指被烟熏黄了，张校长便将这个学生带到办公室，严肃地说道：“烟对身体有害，一定要戒掉它。”那个学生是典型的调皮捣蛋学生，面对校长，竟毫无惧色，只是俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”面对学生的责难，张校长歉意地笑了笑，立即告诉秘书，将自己所有的烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的烟杆。当着很多老师的面，他诚恳地说：“从此以后，我与孩子们一同戒烟。他们是新的一代，是国家的希望，我也是一名教育工作者，绝不能危害到他们的成长。”从那以后，张伯岑再没有吸过一根烟。
张伯岑人格的伟大，不在于追海瑞。
海瑞的正直，意味着高标准地要求自己，意味着遵从于自己的良知，意味着有勇气坚持自己的信念。只有对自己有信心，对得起自己的良心，保持心地的纯真，人生才不会走岔路，理想与追求才有可能实现。
平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。为人正直，光明磊落，常怀一颗善意之心，就不会让世俗的喧嚣蒙蔽了双眼。即便对这个世界失望，也不能对自己失望。时代发展得如此之快，作为道德公民的我们，是不是也应该放慢脚步，等一等被遗失的良心？
