在上一节当中
我们知道了阳气对一个人的重要，
我们学习了怎么保持阳气的充足不衰，
我们前边学习的内容，
其实是重在了解阳气，
告诉我们要如何保护我们身体的阳气，
那么阴精（精血)在我们身体中就不重要了吗？
阴精（精血)在我们的身体当中，
起着什么样的作用？
接下来岐伯做了回答。
岐伯日:阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂；阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。
这就是我们今天要学习的内容是阴阳的辩证关系，
岐伯认为一个人要想身体健康，
光注重阳气是不够的
那么阴和阳究竟是什么样的关系呢？
我们先看前两句话
阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。
这句话说的是阴是藏精而化气的作用，
阳是保卫人体外部，
使我们的阴精（精血)坚固。
阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。
是我们今天学习的重点，
这句话说的是我们身体的阴阳的辩证关系，
阴精（精血)藏于我们身体的内部，
它化生为阳气，
那阳气保卫着我们身体的外表，
固守着我们体内的阴精（精血)，
就是体内的精气，
阴阳二者是相互依存，
相互发生作用，
是缺一不可的。
我们看接下来岐伯是怎么说的，
阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂；阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。
如果阴不能制约阳，
那么阳气就过盛阴精不足，
那么阳热之气就会迫进血脉，
血液的流动就会加快加强，
进而会发狂，
如果阳不能制约阴，
阴精过盛阳气就会不足，
阳气不足，
五脏的气就会相争，
就会不和谐，
有一些阳气不足的地方就会变得九窍不通，
就是眼睛看不清楚了，
鼻子不通气了，
耳朵不通气了，
大小便不通了，
其实就是因为我们身体的阳气不足了，
阴精（精血)过盛造成的，
接下来岐伯说，
是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。
所以说圣人是阴阳平衡的，
他要保证自己的体内，
阴和阳的任何一方都不要偏盛，
这样我们的筋脉就舒缓平和，
我们的骨髓就能够坚固，
气血能够通畅，
这样就使得内外调和，
邪气不得侵犯了，
内外调和，
邪气不侵犯。
我们的人就耳聪目明，
气机的运行也就正常了。
岐伯是十分重视阴阳和谐的关系的，
岐伯说，
凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。
这句话说的是阳的要害关键之处是什么呢？
关键之处要保护好阳气，
保护好阳气的关键是阳气要密闭，
要保护阳气不能外泄，
阳气密闭了才能使我们的阴精（精血)固守住，
虽然阴阳是相辅相成的
缺一不可的，
但是在阴阳的关系中我们看到了吗？
黄帝内经强调的是，
阳气在我们身体当中起决定性作用。
我们到了一定年龄时，
阳气渐渐的衰弱，
我们要做的事情就是，
赶紧保护好我们的阳气。
接下来，
我们看岐伯说，
若春无秋，若冬无夏。
他说如果阴阳任何一方偏盛了，
就好像一年当中只有春天没有秋天，
只有冬天没有夏天一样。
所以说阴阳调和才是一个人最好的健康长寿的法则，
接下来岐伯说，
故阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
这里岐伯说的是如果阴阳二气平和了，
阳气密固了，
一个人的精神就旺盛，
如果阴阳二气分离决裂，
那么这个人所有的精气就会耗竭，
那么他的生命也就终止。
因此说阴平阳秘是黄帝内经对待生命的最基本的思想，
我们一个人只有做到了阴平阳秘，
我们的精神就旺盛，
那么如果做不到阴平阳秘会怎样？
接下来
因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。
如果阴阳不和，
感受了风邪的侵袭，
就会发生寒热之病，
那么春夏秋冬四季会有什么不同的情况？
春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。
春天感受了风邪，
邪气就会留存在那里，
到了夏天就会发生泄泻，
这里说的是，
如果我们春天感受了风邪，
应该及时的去除掉，
如果没有及时的去掉，
春天的阳气就不足，
阳气不足人的生发能力就不够，
生发能力不够，
到了夏天的生长能力就会受到影响，
阳气不足阳虚就会导致消化功能减弱，
完谷不化就会泄泻，
那么接下来我们看
夏伤于暑，秋为痃疟。
那么夏天受到了暑邪，
秋天的时候就会发生痃疟，
秋伤于湿，冬逆而咳，发为痿厥；
秋天感受了湿邪，
到冬天就会发生气逆咳嗽，
进而发生筋脉骨骼的萎缩痿软，
冬伤于寒，
春必温病，
冬天身体受了寒雪侵袭，
春天就要发生温热之病，
因此 四时之气，更伤五脏。
春夏秋冬四季的养生不当，
都会影响到下一个季节的情况。
看到了吗？
和我们上一篇学的四气调神大论的论述是一样的，
四时之气，更伤五脏，
四时气候的失调，
其实会交替的伤害到我们的五脏。
在这里更的意思是更换是交替，
说的就是不单纯的伤害一个脏器，
会有规律的影响到另外一个脏器，
这个规律是阴阳嚣张，
五行深刻的规律，
比如说春天我们感受了风邪，
那我们的肝就会受伤，
我们肝受了伤，
那个肝木生心火，
夏天我们的心就会受到影响，
所以说学习黄帝内经就是要学习预防的观念。
教给我们大家治未病的方法。
