卡片1
我见：龙应台《目送》
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
我思：
不必追，也不可追。
世上所有的爱都是为了相守，唯独父母的爱，是准备放手。
龙应台则是看着儿子离去的背影心生感慨。无独有偶，朱自清先生望向父亲离去的背影也不禁伤感岁月无情，年华易老。
父母与子女的缘分其实只是各自人生里的一段。
当你老去，当他长大，你们曾经紧紧依偎的生命轨迹就开始岔开。
你们曾互相影响，互相改变，但终将是不同的个体，独立的灵魂，不应该互相捆绑。
儿子刚出生的时候，不分昼夜哭闹，喂奶，哄睡，我无数次祈祷这样的折磨快点过去。
的确，这样的日子飞一般地过去了。
小孩子长得真快，自己翻身、坐起、到处乱爬，一眨眼会走了，跑了，跳了。从前只会叫“妈妈帮我”，现在总是一本正经说：“我要自己来”
心里有感动，有欢喜，也有小小的失落。
希望自己能一直被他依赖，也时刻提醒自己，他始终要一个人面对这变化莫测的世界。他必须有自己强大的羽翼，才能飞得高，飞得稳。
而我作为母亲最骄傲和幸福的事，可能就是有一天可以微笑着，看他放开我的手，坚定地向着自己人生的目标前行的背影。
卡片2
我见：《人生缘何不快乐 只因未读苏东坡》
苏东坡不求法度不循规矩，不求别人关注，只求自己舒服。
所以为文写诗作画便如入无人之境，敢于用情放胆，荤素雅俗皆不避。
只为取悦自己的他，没想到却取悦了全中国。
这就是苏东坡的艺术哲学——在己体道。
人性都是相通的，真正属于自己的，也属于大家。
在己体道，其实也是成功之道：先要把握住自己，才能把握住别人。
把握住了自己，也就把握住了别人。
我思：
做事不必功利心太强。
享受过程，寻找乐趣，取悦自己，才是正道。
比如，写作，不可否认，除了直抒胸臆，表达观念，宣泄情感，我也希望能通过写作实现价值的变现。
但，如果写作的目的只有变现，为此一味迎合大众口味，哪些文章受欢迎就模仿写，变成套路，没有自己的思考，失掉了写作的初心，何谈“我以我手写我心”？又如何让读者感受到作者的真情实感？
这样写出来的文字只是劣等的仿造品，是没有灵魂的糟粕。
没有人会为糟粕买单。
反过来，打破一切套路，不盲目跟风，敢于说真话，力求用文字最精准地表达我的所思所想，这是写作者应有的态度。想必全身心沉浸在真诚的创作过程中的我们会体会到无可比拟的幸福和感动。而这幸福和感动也会通过笔下的文字打动读者。
卡片3：
我见：《人生缘何不快乐 只因未读苏东坡》
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。”
这句话，简直就是为苏东坡量身定做的。
他的处世哲学就是：生活以痛吻我，我却报之以歌。
“我要在有限的条件下追求最大的快乐。”
于是，他活成了宋朝最伟大的大逗逼。
我思：
苏轼少年成名，才华横溢，但因品行正直，不愿站队搞党派之争，仕途坎坷，多次被贬。当官40年，被流放了33年。最惨的一次差点被皇帝砍了脑袋，所幸太后搬出先帝的话劝阻皇帝，老苏才死里逃生。
可他就是一个“奇葩”，被贬到哪里都能悠然过日子。
被流放的岁月里，他馋酒，就偷瞒着官府自己酿酒；没菜下酒，就怂恿别人宰杀病牛，呼朋唤友，大快朵颐。喝酒喝太晚，回来童儿睡沉了听不到敲门声，只能跑去江边听一夜潺潺水声。回来却写了著名的《临江仙》。还有余心和看守他的官员开玩笑。
如果不知道他的处境，听着真是个欢乐的故事。
老苏遭受着政敌的迫害，被流放，被贬黜，常人或许就被打击得一蹶不振或者愤世嫉俗起来。而老苏却活得潇洒，活得滋润，活得自得其乐。
生活以痛吻我，我却报之以歌。
老苏用一生完美诠释了这一句话。
人生不如意之事十之八九。
当处在人生低谷，为生活所困，与其消极逃避，怨天尤人，不如接受现实，积极面对，苦中作乐，将日子过得漂亮些。
