“我们从大学到毕业后都在一起,刚开始参加工作的时候,我因为自己工资少,慢慢地,也不知是自卑还是压力大,就和她疏远了。和很多人一样,我们的故事从没钱开始,直至结束。”
“前几年,我才真的想明白一件事,年轻的时候没有钱,真的太平常了。哪个年轻人一开始就有那么好的条件呢?我最蠢的地方是自以为没钱,就没法给她想要的生活。太蠢了。”
“人只要不死,就总有获得财富的时候。我知道有些话听上去很那啥,不过我还是想说,如果真的有再来一次的话,我挺愿意抛下现在的一切,回到当初那个明明该享受却提心吊胆的自己。”
年轻时我们身体里的能量与我们面对这个世界的热情,远比我们想象中的要多得多。
想做的事,一定要趁早去做。
------《失去,比拥有更让人刻骨铭心》
我们要学会从事情的结局来看问题——养成一种急性子的性格,对自己打算做的事情始终保持着急迫的心态:
现在就去爬那座山,
现在去写那本书,
现在去看望母亲,
永远不要拖延。
不要总问自己为什么不能拖延。总之,就是不要拖延。
而对于那些还没有人生目标的人,我觉得你们还能做两件事:努力争取更多,珍惜现在所有。
两者并不矛盾,都有其意义所在。
记住,你的生活方式,就是你生命的真正长度。
大多数人还有改善余地,我亦是如此。
如果你越注重你所拥有的时间,你将会得到更多,否则时间真的是稍转即逝,匆匆流走。
我读过最震撼人心的句子,不是来自某一本书的内容,而是詹姆斯索尔特一本书的标题——《焚毁岁月》。
----《你的生活方式,就是你生命的真正长度》
生活是一所好的大学校。我们遇到的每个人,看到的每件事,都像是一面镜子。会学习的人,能从这面镜子里看见自己的不足,看见生活的不易,生命的珍贵,知道应该去珍惜什么,尊重什么,不论贫穷或富有,他都是一个堂堂正正的人。
夜里,星光和月光都很好。睡觉的时候,躺在床上,又听见窗下草丛里的唧唧虫鸣,清脆而嘹亮。过几天就要立秋了。
------《我身边的花草人事》
一个唯利是图的社会,每一个人都会在物化自己与他人的过程中成为受害者。
一个成熟的社会,应该是每一个角色都有他自己的定位,有他不同的定位过程,每个人都能够满足于他所扮演的角色。这个观念在欧洲一些先进国家已经发展的很成熟,他们很重视生命的价值,所以他们的自信,不是建立在与别人的比较上。
一味地跟别人比,迟早都会走向物化。
人可以有不同的方式使自己有信心,但前提是要有一个比较成熟、比较丰富的文化支持。譬如说我很矮,可是我在另一方面很高大,可能是在心灵方面,或者精神方面,或者有某一方面特殊技能。我很期盼有这样的一种社会,这样的文化出现,让每一个人有他自己不同的价值。
我们的社会的确已经在走向多元,但同时有一些干扰,例如重商主义、唯利是图的价值观,又会让多元趋向单一。单一化之后,就会出现这样的声音:“考上大学有什么用,歌手接一个广告就有数百万进入口袋,那才实在。”
价值的单一化,是我们所担心的。
----《自信自足,在某一个小角落》
三观一致这个词正在变得流行。
在末那眼中,现实里的三观不再是抽象的世界观 ,人生观,价值观。
而是金钱观,性爱观与关系观。我们称它为新三观。
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第一金钱观,即你对待金钱的基本态度。
它不会让你爱上一个人,但可能会让你放弃一个人。
春夏秋冬换季时,你认为买几件好看的衣服鞋子的钱是不能省的,ta觉得是浪费。
出门社交时,你认为穿名牌,去高逼格的餐厅是正常的,ta觉得是浮夸。
孩子上学时,你认为在教育及兴趣培养,保持同龄人间竞争力的投入都是值得的,ta觉得是溺爱。
就像刚刚大结局的《我的前半生》中老金和罗子君。
关于钱,喜欢花钱和喜欢省钱的人最好不要在一起。因为大家都觉得自己对,很难找到平衡状态。
第二性爱观,即对待性的态度。
性爱的作用无非两种,传宗接代跟寻求快乐。在结婚前,两个人一定要深刻地了解过并形成统一。
然而如今年轻人对性爱的认知已经跟过去大不相同,但是保不齐在人群中会遇到像应勤那种小奇葩。
《欢乐颂》热播时,应勤的处女情节也被大肆地议论过。
有人说应勤这种人不可理喻,也有人说如果应勤是,那他可以要求女生也是,如果应勤非,那就没有资格要求别人。
关于性爱观,观念上的统一很重要,合得来就一起前行,合不来也不要彼此纠缠。
末那觉得归根结底其实就是一点,洁身自好。
对自己也对别人负责,为你情我愿的感情负责,不玩弄也不卑微,最好。
-----《决定婚姻幸福的,是新三观》
钱锺书说:“一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的,到了30岁还狂,也是没出息的。”
钱锺书一直都在践行这句话。
若无此般钱锺书,何来精察世态人情的讽刺巨著《围城》?
在《围城》里,他写道:“老年人恋爱,就像老房子着火,没得救。”
别人说这话太刻薄,可是这就是钱锺书的幽默,幽默里带着嘲弄。
看《围城》老被其中的句子不经意晃了一下,“对于丑人,细看是一种残忍。”可这就是钱锺书的洞察力,犀利的笔法讲述着生活。
他说“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”这就是钱锺书的通透,一句话,说透了多少围城人的心声。
《围城》里这样的金句,看着像钱先生不经意间的妙手偶遇得,如今看来,这些句子都变成了真理,不禁让人感慨钱锺书的阅历和洞见。
有人跑过去问钱锺书:你和杨绛先生的婚姻这么幸福,为什么还能写出《围城》这样的作品呢?
他笑了笑,说:“难道吴承恩写出《西游记》,是真的去过西天取经吗?”
《围城》让人又气又笑:“好你个老钱,又在挖苦谁了?”
-----《若说世间真狂士,唯有当年钱锺书》
人的才华和能力固然重要,但如果没有格局,一辈子也只会拘囿于狭窄的天地间,一抬手就会触到天花板。
而那些大格局的人,天空是他们的高度,他们的未来,上不封顶。
还真是这样,现实生活中,那些把事业做得风起云涌的人,一定是有大格局的人。如果你肯细心观察他们的细枝末节,你会发现这些人有一个共同的特征:都爱抢着买单。
那些喜欢买单的人,比谁都不傻,他们不去计算那些小得小失,却无意中收获了太多大的东西。他们温暖过世界,世界也总会以某种形式回报,比如财富,比如友谊。
如果,你生命中也有这样的朋友,一定要珍惜,他们,值得一生守候。
-----《成大事的人喜欢买单》
有人的地方就有江湖,每一个微信群,都是一个江湖。
每个微信群都有自己的宫心计。
其实,微信群反映的就是人性。
人性的温暖和阴暗,都在群里暴露无遗。
之所以在微信群中可以暴露阴暗面,是因为很多时候微信群里是陌生社交,谁也不认识谁,说话可以不负责任。
现实中大家衣冠楚楚;微信群里,脱去了外套;匿名群里,大家就直接裸奔,肆无忌惮了。
可是,换个角度说,微信群背后藏着的,其实是一个教养问题。
哪怕在虚拟空间,如果你还能保持高情商、保持体面、保持温暖——那才是真正的善良。
所谓微信礼仪,也不过就是最简单的道理:心中有他人,而已。
-----《1个宿舍,6个女生,42个微信群》
生活并没有那么可恶,它会在耍赖使坏之后,再轻轻将你扶起,前提是你别真的倒下。
世界就是这样,他们都说世界就是这样。不止我们自己会经受痛苦、黑暗、绝望,有很多人要比我们更加孤独、迷茫,甚至痛不欲生。但我们能怎么办呢?我只能告诉你,我们都是这么一路走过来的。
那些感觉撑不下去的时刻,就再坚持坚持吧,就再想想办法吧。我们都会越来越好,这不仅仅是一句祝福的话,它更像是我们的信念,是一种期盼。请把它放在心里,咬着牙,挺着背,就凭着这股倔劲儿,继续走下去。
我们都不是生来勇敢,我们也没有天赋过人。面对世事无常,面对人山人海,别怕,别倒下。
------《我们都不是生来勇敢,却也不怕生活的刁难》