#华与华书房#华杉注四书《孟子》【41】

王道、霸道、强道,都嫌王道太慢,要快!秦孝公行强道,有没有他想的那么快呢?从秦孝公继位,到到秦始皇完成建国大业,一共七代人,一百四十一年,之后,秦朝生存了十四年。秦孝公的强道,不过是过把瘾就死。周文王的王道,从爷爷周太王一百里地开始,起点比秦孝公低几十倍,到周武王一共四代而有天下,享国八百年。王道既比霸道来得快,也比霸道传承得久,但是心术不正,就听不懂。

【孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡(shan)也;以德服人者,心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。诗云:‘自东自西,自南自北,无思不服。’此之谓也。”】

这一段,可以说是《孟子》全书中比较核心的内容了,因为王道霸道的分野,就是孟子提出来的,你是行王道还是行霸道,这个问题,成为中国人两千多年永恒的问题。今天,我们经营企业,还要讲经营的王道。

王,是天下之王。霸,是诸侯之长,其势力强大,足以把持天下。孟子说,依仗实力,然后假借仁义之名以号召征伐的,可以称霸诸侯。齐桓公、晋文公,是霸道的“历史原型人物”,后世的曹操,挟天子以令诸侯,就是典型的霸道。霸必有大国,要行霸道,必须有实力,地方千里,带甲十万。有多大实力,才能霸多大地盘。王道呢则不同,王道不需要地盘。商汤起家,是七十里土地,周文王起家是一百里。国家都非常小,但施行仁政,天下归心,所有的人民,都想加入他们的国家。

依仗实力来使人服从的,人家不会心服,力不赡也,赡,足够,力量不够,不如你,不敢违抗你。而以德服人呢,人家才会心悦诚服,就像孔子的七十多个弟子服孔子一样。《诗经》上讲:“自东自西,自南自北,无思不服。”就是这个意思。

张居正讲解说,王道、霸道的区别,关键在心术。依仗土地甲兵之力,而假托于救世安民之事,他做的事情虽然是为天下之公,但内心实际上都是为自己的私欲,这是霸道。王道呢,是大公无私,至正之德,行救世安民之仁,心是实心,政是实政,其至诚足以让人感动,其善政又足以招徕天下之人民和贤才,所以他不需要土地之广,甲兵之盛,自然天下悦服,朝诸侯而有天下。

商汤、周文王,都是经过这个过程,当然不是从七十里、一百里,然后一步就有天下。而是一个仁政的超级磁场,不断的吸附周边诸侯,文王以百里的说法不准确,应该是周太王,文王的爷爷,他起家大概一百里,到文王去世的时候,周国已经三分天下有其二,商只拥有国都周围及东方诸侯罢了。所以武王伐纣,是摧枯拉朽。

孟子一生推行王道,没有一个诸侯国君听他的。我们前面讲过,最后胜出的是秦国。秦国是不是霸道呢?不是。齐桓公、晋文公,那是霸道,尊王攘夷,维持国际秩序。霸道是维持秩序的国际警察。秦国的目标是吞并全中国,霸道根本不能满足他的胃口。

秦朝的建国大业,是从秦孝公重用商鞅开始的。商鞅入秦,通过秦孝公的宠臣景监,觐见秦孝公,第一次跟秦孝公谈尧舜的帝道,秦孝公完全听不进去,听得打瞌睡,之后骂景监,你推荐的什么玩意儿!商鞅申请第二次机会,谈商汤、文王的王道,还是听不进去。第三次,谈春秋五霸的霸道,秦孝公听得有点意思,跟景监说,你推荐这个人还不错。但是,并没有用商鞅的意思。商鞅听到秦孝公的反映后,对景监说:“我明白了,再给我一次机会!”这一次,连谈了几天,秦孝公兴奋得把坐垫一个劲的往商鞅身边挪。

事后景监问商鞅,你跟我们国君说了啥呀?他这几天这么兴奋!

商鞅说:“我劝大王采用帝王治国的办法,建立夏、商、周那样的盛世,可是大王说:‘时间太长了,我不能等,何况贤明的国君,谁不希望自己在位的时候名扬天下,怎么能叫我闷闷不乐地等上几十上百年才成就帝王大业呢?’所以,我用富国强兵的办法劝说他,他才特别高兴。然而,这样也就不能与殷、周的德行相媲美了。”

这里很有意思了!

首先我们比较一下商鞅和孟子。齐宣王问孟子:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”孟子直接就拒绝回答了,说:“孔子的门生不谈齐桓晋文之事。”孟子的口袋里,只有一个救天下的处方,谁按这个方子来,他就事奉谁。没人按这个方子来,就传诸后世。

商鞅呢,他口袋里啥处方都有,帝道、王道、霸道、强道,他甚至还有“帝道”,这个词我定义不了,因为就在《史记商君列传》里他说过一嘴,别人没定义。如果强道秦孝公不听,我估计他还有。他只看“客户的需求”,因为他的目的是自己的功名利禄,而孟子的目的是救天下。

其次我们看看秦孝公为什么对霸道没兴趣,王道他是根本听不懂,霸道呢,要以力假仁,要锄强扶弱之类,他也不愿意干,因为他要锄强,也要锄弱,全给他锄了。所以他要强国之道。背后深层次的原因,他嫌王道霸道都来得太慢!

两千多年后,这个问题还摆在每一个领导者、经营者面前,行王道——那来得太慢!

孟子说,当今之世,行王道而有天下,如反手尔,解民于倒悬,易如反掌。孟子认为很快,但没有一个诸侯同意,都认为那来得太慢。

我们看看周文王有多慢呢,从他的爷爷周太王为避戎狄攻击迁到岐山下开基创业,这时候是一百里地起家,到武王伐纣统一天下,一共是四代人,之后享国八百年。这是王道范本。孟子算的账很清楚,现在你们都有地方千里,带甲十万的实力,全天下的诸侯,全是坏人,如果有一个好人,有一个行王道的,那天下归心,还不是风卷残云,易如反掌吗?

但没人听得懂,张居正点明了原因,因为心术不正。没有那份心,如何听得懂那话!

个个都要快!快!快!秦孝公行强道,有没有他想的那么快呢?秦国统一天下,确实是从他开始奠基,从秦孝公继位,到到秦始皇完成建国大业,一共七代人,一百四十一年,之后,秦朝生存了十四年。

秦孝公的强道,不过是过把瘾就死。

图片发自简书App

我的孟子学习参考书目:

四书章句集注,朱熹,中华书局

张居正讲解孟子,张居正,中国华侨出版社

孟子正义,焦循,中华书局

孟子译注,杨伯峻,中华书局

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