花一点时间,致敬我们心中的恶魔

还记得初学塔罗的时候,我曾经问过自己在亲密关系中的态度时就抽到了这张人见人“怕”的恶魔牌。吴老师走到我的面前皱着眉头说:“你会觉得爱情是有毒的吗?还是曾经失望过呢?需要好好看一下。”

老实说,在当时我并没有真正看透“恶魔”所要告诉我的真理,只是一味的对它感到恐惧,甚至是厌恶。

坐在半个石墩上的潘神嚣张的看着我,抬起的右手指天,垂下的左手则指向地面,似乎在用这种方式反讽魔法师和教皇。右手掌心的土星符号,就像是一个大大的“NO”,像极了两个座下小鬼脖子上的那串链条,束缚住脖颈的同时,也牵绊住了他们与生俱来的生命力及可能性。

伟特中的恶魔牌


不自由,是因为被限制住了,但是限制我们的到底是谁呢?

我在心里默念着这个问题,却始终没有找到答案。

在塔罗里,对于恶魔和高塔的解读向来是最为困难的,这困难并不是因为里面的象征令我们晕头转向,而是在每个人的心灵深处,都有着某种恐惧,这种恐惧会阻碍我们去深究“恶魔”的本质,如果连接近都不可能,就更别提了然与转化了。

有些东西,注定是要经历过才能够明白的,头脑里涌动出再多的答案,也不过是一种投射,这投射里大多是我们固有的观念而非事实的真相。

作为一个土象能量十足的人,我倾向于活在过去,南交巨蟹又把我拖入情感的起伏中,让我在里面浸泡着,也沉溺着。很多时候,我都感觉自己难以走出那片情绪之域,它混合着我命盘中的土元素,成了一滩含混不清的泥水。

记忆,是在关键时刻跳出来保护我们的骑士,却也可能是潜伏在习性中的那座火山,风平浪静时是个景观,可要是地壳运动,则会喷发出毁灭性的岩浆。

到底该不该把挡在面前的盾牌拿开,该不该把坐的十分舒适的毯子撤走,这是我们需要思考的决定。而恶魔这张牌,出现在这个当下,意味着,我们不再能够自欺,也无法再用投射出的种种幻想来掩饰内心的惶惑。

在十三号死神的功课里,我们显然已经死过一次了,那是一种外在的死去,也就是说你可能会从一段已经失去了却依然难以释怀的关系里解脱出来,又或是让那个执着于控制和抓取的小我彻底消亡。

透特中的死神牌

紧随而来的节制,则给我们带来深层的抚慰,由内而外的喜悦,正如瓶子中的水一样在流动的交融,意识和无意识开始得到整合。

伟特中的节制牌

本来,走到这一步,我们就已经挣脱了外在的束缚和小我的局限,但是仍然没有完成“魔鬼”的魔鬼。而这个所谓的魔鬼不再是外面的什么事和某个人,而仅仅是我们无法面对的自己。

有些东西被意识里充满否定感的念头套牢了,我们却茫然的像潘神座下的小鬼一样,对所承受的痛苦麻木。这无疑是一种对于痛苦的无知无觉,一种解离的状态。诚然,这种解离曾经很好的保护了我们,使我们免于承受那些足以使人格破碎的打击。但是当危险退去,我们的心里的阴霾是否也能够就此消散呢?还是我们依然活在头脑编织的幻觉里,恐惧、不安、挣扎、绝望,好像整个世界都在与我们为敌,好像再也不能有平静延展出我们的生命。

恶魔,到底是一个诅咒,还是一场隐蔽的祝福,如同土星一般,它是个严厉的导师,催促着我们去面对,也去承担。看似是很沉重的事情,但是真的背负起来了,才发现它只是背“想象”的重了,但实际上,它远没有看上去那么骇人。

在此之前,我一直不能理解,为什么要把摩羯座分给这恶魔,如果我是摩羯座应该会特别沮丧或者怨怼吧。

想起摩羯座的神话主角就是牧神潘恩,他长着山羊胡子,鹰勾鼻,厚嘴唇,尖耳朵,还有羊角和羊蹄,但丑陋的外表下仍有一颗火热的心,他爱上了森林里最美的仙女西林克丝。

牧神潘恩


当西林克丝在河边喝水时却被鲁莽的潘恩吓得便跳入水中化为一丛芦苇。潘恩很后悔,他拔起七根芦苇,做成芦笛,吹奏出感伤动人的乐曲。他将芦笛命名为西林克丝,在众神的盛会上演奏。不幸的是,怪物泰坦来袭,众神纷纷变身动物逃逸。潘恩想化为鱼游走,慌乱之中仅下半身变成了鱼,上半身还是原来的样子--就成为了天空中的摩羯座。

它是平凡无奇的山地动物,却拥有胜过大多数动物的攀高登峰的能力。作为土象创始星座,它代表着对世俗的掌控与实用主义态度,它在物质的世界中建构。它用一双手,用一颗心诉说着所有与坚韧、毅力还有孤独有关的事。而它下半身的鱼尾却可以让它畅游在精神的国度和灵性的海洋,并默默的给予那些纯粹的意识更深沉也更坚定的整合。

只不过大多数的摩羯座(拥有较强魔羯能量的人)都只活在上半身,它们是那头坚韧不拔的公山羊,在世间的某个领域里,奋力的攀登,搭建完美的架构,累积世俗的成就。但它们忘记了,自己还可以潜入一个远比眼中所见的世界更宏大的地方,在那里不再有分离和界限,而是消融掉自我的合一,二元对立的视角将无法在那里生根,所有横亘在你我间的阻碍都会被一一拔除。那里不存在拼搏,也不存在忍耐,而是一种波澜不惊的平静,即使偶有风浪,也能够从容以待。

摩羯是土,而水能够融化它,然后一切又恢复了最初的流动,但是种有质感的流动,它并不沉重,而仅仅是因被唤醒而焕发了生机。它会在心中惊叹:原来世界并不只是现实的创造还有情感的流淌和灵性的觉醒。它们会开始整合那陌生的部分,而不是只卡在一处,野蛮的生长,直到搞得自己身心俱疲,甚至丧失生活的勇气。

如果有那么一天,它们真的让自己就只是活在某一个由自我建构的框架里,而不能用敏感湿润的鱼尾感知其他的生命,和那些远比物质更重要的事物,那么它将会沦为心中“恶魔”的奴隶。它的丑陋就不再只是肉眼所见的外表,而是彻底腐烂到心里。

每当灵魂被掩盖的时候,外面的呼声无论有多高,都成了一场虚幻。

在透特牌中,潘神(以公山羊的形象出现)身后的柱状物象征勃起的阴茎,圆柱旁的两个球体象征睾丸。这表示最物质、最阳性的创造力。

透特中的恶魔牌


在球体中,像精子一样,各有四具躯体,分别为男性和女性,是它们带来了新生。阳具形的圆柱体延伸至画面顶端,直通天际,象征埃及天空女神努特。这阳具也向下延伸直达大地中心。

就这样,它把地心和宇宙连在一起,这是多么充满创造力的联结。深深锚定在大地中,使深棕色大地能量得以缓慢上升,直至与金黄的宇宙能量融合。

在潘神的前额,是已开启的第三只眼。这意味着它在超感官感知方面扩张的能量。它是一个先知,不仅能看到显而易见的事物,还能看到深藏在表象之下的本质。

它用那抹意味深长的笑容来展现幽默,因为只有无知的人才会严肃和紧张。它笑看众生是怎样投射它,妖魔化它的,因为在动物的身躯之中被关押的恰恰是我们恶魔的本质。

它了解欲望、束缚以及由此带来的煎熬,它从来不是限定我们的元凶,真正限定我们的是难以平衡物质与心灵的我们,是使柔软的心变坚硬的意念,是将世界颠倒割裂,以及越来越贪婪的人类本性。

如何不带执着的去享受创造的过程,如何从监狱里把自己解脱出来,如何让那些恐惧的都回归成它本来的样子,成为我们走在自性化之路上的一个被蒙上了黑布的光源,只是在等待被我们的直觉识别,戳破这顽劣的“诡计”,揭开黑布,让光直直的摄入那从未曾衰老的核心。

再说到爱情,亚当和夏娃在恶魔的座下都失去了恋爱时的光彩,他们陷在某种看不见的痛苦里,被欲望点燃,过着颠来倒去,浑浑噩噩的日子。

而当一个人对爱感到绝望,他或许也会被困在这漆黑一片的地狱,就像是被套牢的股票一样,让人无能为力。

限制,这一道无形的屏障,让我们饱受煎熬。

是到了它该瓦解的时刻了,但或许不需要打破,因为一旦用力,便意味着“障碍”已经出现了。所以就只是横跨过那道线吧,因为它是由你的头脑创造出来的,而实际上它并不存在。

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