耳熟能详的故事，历经千古的故事：是庄子梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了庄子？
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不经要问：蝴蝶跟庄子一样有思维吗？庄子发出这样的思考，前提是假设了蝴蝶是有思维能力的，这是因为在梦中蝴蝶是跟人一样的吗，还是作为客观的一般事物存在？是两个会思考的主体，还是庄子对客观事物的思考回应？
如果从迪卡儿的“我思故我在”出发。人事间的万物是客观存在的，花草树木，飞禽走兽，人也是其中的一部分。人是真的存在吗？是梦境还是现实？发出这样的思考，我是否是存在的。我存在于世的理由是什么，怎么才能说明我是真实的而不失虚幻的。无论是否还有其他理由，人的思考就是一条人是存在的理由。
思想是发展的，以往人只认识到万物中会思考的只有人类。现在这种认识无疑是险隘的，虽然我们现在没有确切的证据，但对未来合理的科学推理是存在的。智能机器人，外星生物，虚拟空间......种种的一切让我们又开始思考仅仅是由思维能证明我们是真实的吗？或许我们才是高级智能生物手里的试验品。这类假设也频繁出现在科幻电影种，人类开始了另一种思考。
不知道是庄子的浪漫赋予了蝴蝶思考的能力，还是他超前的意识早就越过了只有人类会思考的狭隘境地。无论怎样，庄子与蝴蝶都是思考的主题，不得不感叹庄子超越千年的智慧。众多哲学家在严密的科学逻辑下反复总结前人的失误来完善自己。他们不曾想到自己也同样是按照前人的路在走，不可避免的要犯前人同样的错误。因为人对万物的认识是有限的，也只是暂时正确。
何去何从，自古是个人的选择，拥有怎样的心态因个体不同而没有统一的标准。就拿中国古代的“子”们来说，各有各的理论，各有各的崇拜者。世间本就没有对错......
