亲爱的孩子，你从哪里来？夜黑如斯，在这街头游荡。
我从我的父亲母亲来，他们所建立的观念和行为秩序。有一个“我想”在悄悄长大，有一个“自我”溜了出来。
我在青年时代，曾经有过一次离家出走的经历。为的什么事情，现在已经记不清了，回忆起来只模糊感觉，站在某个位置，看到一片街灯。夜幕降临以后，我回去了。我在青年时代出走，在青年时代回家。
昨天晚上，听说你出走。我一时想起这一件久已忘记的事情，在思绪里，细细凝视了夜色中那条回家的路，突然觉知，原来我这一出走，大约走出了十多年。十多年以后，我才带着一些我跑出来所寻到的东西，重回，那个贴满海报的房间。
我想，我很早就完成了放下这一件事情，放下那一时的愤怒。但我现在，三十三岁，才明白，其实我出走不是为了愤怒，而是为了追寻。我没有追寻过，也没有追寻到自我，因为在当时以及其后漫长的时间里我都缺乏足够的能力去发现一个重大的问题，并找到答案。
什么是构建自我的材料，价值标准和生成原则？
在我决绝地离开家庭，在我以为我掌握真理，无所不能的时候，我甚至连，想到这个问题的能力都没有。
我从未在生活中见到没有构成材料的生成物。即使是巴比伦的空中花园也需要支撑的巨柱和那些珍贵花木的种子。修建大明宫的人，耐心地等待从南方深山里运来的高大树木。拉美西斯大帝，会亲自挑选他的建筑物所需要的石料。举凡在心中有伟大规制的人，没有一个，会不重视材料。
什么是构成自我的材料？
你这样离开，带着十几年的未成年人生活阅历，刚刚结束二元一次方程组解法的校园学习，强烈到难以平复的“我此刻所想”，这些，够了吗？足够高大，足够坚硬，可以满足你，对构建自我的规划了吗？
稷下道家教我们，心体要集聚精妙之气，成为一个泉渊。精气——在上为列星，在下为五谷——最精华，最纯粹——你认为它指的是宇宙，人群中的什么？你认为我们应该花多少时间去集聚？
你想要追寻自我，我非常赞同，这是我们每一个人，一生的使命和礼物，但这样一件神圣的事情，绝对不是在冲动中，不付出任何艰辛的学习和创造，一瞬间，凭愤怒的情绪和鲁莽的行动完成的。尝试着，攀爬到巍巍高山，精挑质地坚硬，稳定卓越的树木;尝试着，潜深到清澈渊泉，细拾色彩饱满，高贵明快的矿石，用这些，与你本身所固有的耐心，从容，自信相调和，这才能为构建丰富，恢弘的你，准备质坚的材料。
这个世界，抬眼望去，都是现象和事件，但究竟什么，才是本质？一时举足，四面八方皆有道路，但究竟哪里，才是方向？儿时，我们掀开每一块石，摇动每一片叶，寻找某样重要的东西，现在，你可愿意，在纷繁的生活和琐碎的事件中，带着虔诚之心，寻找意义。
我曾问一个青年:
你热爱哲学吗？
不，他说。
你热爱文学吗？
不。
你热爱音乐吗？
我会听一些流行歌曲，也算不得很热爱。
视觉艺术呢？
没感觉。
你热爱运动或劳动？
没有。
那你一定是热爱探索或创造？
创造什么？他茫然地问。
彼时他正在打网络游戏，与屏幕面对面。他的下一件事情是去KTV和同学们聚会，庆祝生日。
可我的孩子，等你唱完了歌，喝完了酒，你用什么来证明，你的已在，现在和将在呢？
这个世界，有的东西，在永恒面前，风一吹，作尘沙散。但另有一些东西，与永恒相对，时间越流逝，它们越光彩。我们，没有永恒的时光，在一瞬的映照下，很难分辨，什么是永恒？什么是朽坏？目力不及之处，亲爱的你，能用本真的情感和可贵的理性分辨出真实和虚幻吗？你能辨析出什么是美妙？什么是丑陋吗？何为正确？何为谬误？
不要草率地把你的热情，精力和不可重来的一生随意投掷，要一直尝试回答这些问题，你的答案决定了你的种子播撒在何处。你来到这个世界，能不能得到，一块会生长的土地。
更不要为了逃避，附和着说，人是万物的尺度，没有任何终极标准，只有主观感受。在人类历史的画卷充分展开，一个人接一个人地站起来， 站在一起以后，你还在不敢相信，有一种声音是妙乐，在人类的过去，现在和未来，回响无穷吗？你还在不能够看见，有一种方向是向上，在无数的个人人生里，感召不息吗？
孩子，你现在还幼弱，身体和精神。但你如此幸运，拥有健康和时间。你须回来，回到父母身边，成长，变得壮健。等有一天，你守而能权——有所执守而能权时，权理，权殊;哀而能强——面对人生的生老病死，失败和失望而能强健;大而能返——积极有为，由小到大，而能忘“果名”，辞还“果名”，始终真诚地面对自己;你会突然发现你已经出走在人生路上了，而我们，在你身后，在家门口，含泪笑送，欣慰且不舍。
