一个“谦”字是大智慧

东望志愿者梁树红

简书铜牌会员

2020-11-29 09:30

《周易·谦》中有云

天道亏盈而益谦

地道变盈而流谦

鬼神害盈而福谦

人道恶盈而好谦

"盈"为满而将外溢；"谦"为不满而能接受。"道"是指其本性，天的本性是要使盈者亏损而利益不足者；地之本性也是要使盈者溢出而流向不盈的一方；鬼神的本性也是损害盈满骄傲者而福荫那些空虚者；人的本性也是讨厌满盈骄傲者而喜好不满者。

由于天地人神的本性都是亏盈而益谦的，所以"谦"者有福了，其所作所为天地人神共佑助之，故能"亨通"，这就是中国人为何将谦虚视为美德的原因所在。实际上，"谦"的本质含义是一种永不自满，永远进取的精神，与退让消极以及形式上的谦逊骨子里却狂妄自大的伪君子作风是不相干的，读者诸君应当明了此点。谦虚有如大海，已然宽广博大矣，却位于百川之下而容纳百川。

通常我们会立刻想到“谦虚”。比如一个杯子，想要倒茶，位置必须比茶壶低，就是“谦”；还要是空空的，这就是“虚”。所以，“谦”是放低身心，“虚”是空其所有。“谦”的另一层意思是保持不足。

比如，本来能吃十成饱，我们只吃八成饱就是谦；本来准载十吨的汽车，我们载八吨就是谦；本来能赚一百万我们只赚八十万就是谦；本来有资格享受一百万的汽车，我们只享受八十万的汽车，余下的二十万捐出行善就是谦；本来有做处长的福气、能力和关系，我们甘愿做副处长就是谦；本来是别人的错，但为了化解矛盾，我们却主动道歉沟通就是谦；本来位高德高功高，却像菩萨一样，从不居高临下摆架子就是谦。

忍辱是谦，顺从是谦，包容是谦，宽恕是谦，吃亏是谦，奉献是谦……淡泊名利、勤俭节约、布施行善、积功累德、知恩报恩都是谦。所以，谦的现象是“下”，谦的利益是“福”，谦的效果是“久”，谦的体验是“安”——心安、身安、家安、子孙安。安而后能虑，虑而后能得，一个“谦”字是大智慧！

老子《道德经》第六十七章：“天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖；若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之；一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。”

译文：天下都说我道大，大到无形，只有大形，所以能成无形；若有形，早已成为细小了。我有三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。慈爱所以能勇武；节俭所以能宽广；不敢处在众人之前头，所以能成为万物的尊长。现有人割舍慈爱而搞勇武，舍弃节俭而搞大规模行动，舍弃退让而搞领先，就会死亡。那慈爱，用于作战就可取胜，用于守卫就会坚固。天将建立之事，则以慈爱去卫护它。

简明扼要，却意义深远，值得深思与体会。孔子告诉我们，自我的实现，要拥有三大法宝:

一是慈：对生命传承的认知，保持对生命的敬畏，知生命之深奥不易，能保持仁爱之心，探寻生命的奥秘，对生命的认知越深入，才越有勇气和力量，这叫慈故能勇。

二是俭：对事物普遍联系的认知，认知到世界的复杂性和不可预知性，从而保持对自然的敬畏，不断探寻自然的奥秘，才能对自然规律了解更深刻，从而走得更远，这叫俭故能广。

三是出于对生命的敬畏，对自然的敬畏，当然不敢肆意妄为，故不敢为天下先，只有在变化发展的趋势确定了，自己有充分把握了，才顺势而为，借势实现自己的目的，这叫能成器长。

不敢为天下先”就是“谦”。谦虚到了极点就是“无我”的程度，将自己融入到自然中、时代中、事业中、群体中、生活中。习近平总书记说：“我将无我，不负人民”，是普惠苍生的情怀。老子所言的，是自我成就之道，关键在慈，对生命奥秘的深刻认知，才是战无不胜，守无不固，自我救赎，自我保卫之道。融于万物，热爱生活，是天人合一的智慧。

《易经》说：“谦谦君子，卑以自牧。”译文：谦虚而又谦虚的君子，保持谦虚的态度以提高自己的修养。“谦”并不是消极的退缩，它是崇高的平实。君子，韬光养晦，和光同尘，谦逊谦和，无往不利。为众生而谦，为时代而谦，谦得高贵，谦得光华。

谦，是君子一生追求的功课。人在年少时，谦卑受教，可厚重德行、得贵人助；取得成绩后，不居功自傲，懂得归功于人、引咎自责；居高位，懂得恪守本分、忠君爱民；做了领导，能够礼贤下士、扶持后辈。君子守谦，并非一味地谦，有时为正义、为众生威恩并用，是为了达到真正的谦。

大千世界，天外有天，人外有人。狂傲之人，目中无人，嚣张跋扈，无异于引颈受戮。谦逊之人，雅量容人，圆融忍让，广结善缘。越成熟的稻穗，腰弯得越深。人真正要折的不是腰，而是心头那股骄傲、虚浮的气。谦下不争，是一种修养。

静水流深，谦不等于软弱，而是崇高的平实。为人当如此，处世谦和，态度柔和，胸中自有丘壑。不必锋芒毕现，守得平常宁静，探知大道本源。

人要懂得虚怀如谷，一谦四益。满必溢，骄必败。懂得自己无知，说明已有收获。泰戈尔说： 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。因此，每一个有成就的人，都是淳朴而谦逊的，他们平易近人，他们热爱生活，热爱朋友。他们居才不傲，不以别人的追崇而做威。

谦卑向上的人，他们是一道温暖的阳光，走到哪里温暖就播撒到哪里。要和善良有知识有才华的人在一起，会增长我们的知识，升华我们的优良人格。平易近人的人，他们总会时不时的回头关心身后的人，我们在人群之中，要学会融合，要学会谦卑。

有才能的人，从来不因才华而自负，容纳百川。谦和是最大的善良，至谦至善便能包容天下、包罗万象。每个人都希望自己拥有荣华富贵，而荣华富贵却喜欢不露富不显贵的人，就像水一样不会停留在高突的山尖，因为只有山谷才有容纳万物、滋养生灵的胸怀。

古人讲：强中更有强中手，能人背后有能人。我们要超越自我，做人一定要韬光养晦、保持谦和的心态，人因为能够保持谦逊而成就大业，不自诩方能显才高，不自傲自然显品高。路径窄处，留一步让人走；滋味浓时，减三分请人尝。

一个谦和的人，必然心胸宽广，不烦不躁，对人真诚，保持谦和的心态，才能看到平时无法发现的真善美，真正的享受生活赐予我们的快乐。

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