「孤独死」と聞くと、どんな反応をしますか？
听到《孤独终老》时，会有怎样的反应呢？
たいていは拒否、拒絶、「いやだ」、「絶対したくない」……といった反応でしょう。だけど、冷静に考えてみれば、一人暮らしであれば誰でも孤独死する可能性はあるのです。呃「絶対したくない」と逃げ回るより、リスクの実態を冷静に認識して、合理的な対応を考えておく方が賢いとは思いませんか？ それに孤独死はリスクだけではありません。少しばかりはプラス面もあるのです。「孤独死のプラス面？ まさか！」と思われますか？ まあ、最後まで読んでください。
大多都是，否定，拒绝，反感，绝对不想经历，类似的反应。但是，客观的思考的话，人如果独居的话，都有可能经历孤独终老。这样的话，孤独终老是常见的风险。相对常见的风险，与其四处逃避，不如，冷静的认识风险，合理的思考对策，更为明智吗？而且，孤独终老并不是全是负面，也有些许好的方面。能想象《孤独终老还有好的方面？》吗？
请读到最后。
孤独死のマイナス面
孤独终老的负面
ともあれ、プラス面は最後の楽しみに取っておいて、まずマイナス面を検討しましょう。ほんとうのところ、孤独死の何が困るのでしょうか？
不管怎样，孤独终老好处，我们先留到最后，首先先讨论负面吧。在真正面临孤独终老时，遇到怎样的困境呢？
「死ぬことそのものがいやだ」という話は持ち出さないでください。それは「孤独死」というテーマをはみ出す大きすぎる問題です。
请不要谈及畏惧死亡之类的话题，那是超出孤独终老范围的命题。
「一人で死ぬのはさみしい」……かもしれませんが、考えてみれば病院のベッドで，意識のない状態で点滴やチューブを付けられた中、心電図の波形によって認知される死も、さみしいと言えばさみしいです。あるいは、まだ自分が死ぬ前から相続争いを起こし始めている親族に囲まれて死ぬのは、さみしさを通り越してつらい、くらいでしょう。、
では孤独死の究極の問題は何なのでしょうか？
孤独死去也许有点凄凉，但是仔细想想在医院的病床上，在没有意识的状态下，插着点滴与呼吸管，根据心电图的波形判断的死亡，显得更为悲凉。某种意义上，自己还没断气，就被围绕在遗产争斗中，这样的痛苦超出了孤独终老的悲凉。
那么，归根结底孤独终老的问题是什么呢？
わたしがいろんな人の意見やメディアで報じられる情報に基づいて判断するには、孤独死の究極の問題は、
「自分の死後、すぐに発見されず何日も、何週間も、場合によっては何カ月も遺骸が放置されること」です。そう思いませんか？
我以询问了各式各样的人的意见和在网上收集的信息为基准判断，你们不觉得归根结底孤独终老的问题在于〈自己死后，尸体在没被马上发现情况下，放置了几天，几周，甚至于几个月〉吗？
遺骸が何日も何週間も放置され、腐敗し、液状になって畳や床にしみこんでいく。当然、強烈な臭いが発生します。ハエが卵を産み付け、孵化してウジ虫になり、それが成虫となって大量のハエが発生する。死んでしまえば何も分からず何も感じないとはいえ、そんな中に自分の遺骸が放置されるのを想像するのはゾッとするでしょう。さらに言えば、死んでいく本人だけでなく、近隣住民に係わる公衆衛生上の問題でもあります。賃貸住宅であれば、家主にも大きな迷惑と負担をかけます。
これこそが、孤独死の究極の問題なのです。
尸体被长期搁置，会腐烂，变成液体后会渗透到床和榻榻米。理所当然会形成恶臭。产生苍蝇卵，孵化变成虫，最后虫会产生大量的苍蝇。虽说，人死后已经无知无感，但是自己的尸体被搁置，联想那番景象还是会觉得厌恶。更何况，不止本人还关系到邻居的公共卫生，如果是出租房的话，还会给房东造成麻烦。
这个才是孤独终老的问题所在。
孤独死の究極の問題の解決策とは？
しかし、この究極の問題には対応策があるのです。自分が死んだら、その日のうちか遅くとも翌日くらいに発見される手立てを講じておけば良いのです。
针对孤独终老的对策？
但是，对于死后无人知晓的问题，还是有解决对策的。事先了解如果自己寿终正寝的话，在死后当天或最迟第二天被发现的方法就好。
たとえば、「見守りサービス」を利用するのもいいと思います。魔法瓶や電気メーターをセンサーにして、その使用状況がふだんと違っている場合に居住者の異状を疑い、親族や後見人あるいは福祉事務所など、あらかじめ指定された連絡先に情報提供されるというというものです。
そんなハイテクではなくても、宅配弁当や乳製品、新聞などを毎日宅配してもらうサービスもこの目的に使えるのです。
例如，利用（安保服务）也不错，可以把热水瓶和电表作为感应器，如果使用情况与平时不一样，就会怀疑居住者的情况、亲属监护人或福利办事处等，事先指定的联系方式提供信息。
没有那样的设施的话，每日的便当外卖和牛奶，新闻配送服务也可以使用这个方法。
あるいは、一人暮らしの知り合いどうし何人かで、メールやLINEで毎朝「おはよう」メッセージを送りあう約束をしておいてもいいでしょう。メッセージが来ないと、その人に何か起こったかもと判断するのです。
也就是说，与自己一样的独居老人之间，约定每天早上互相发（早上好）LINE信息就好。如果某天没收到信息的话，就可以判断这个人是否发生何事了。
こんな対策を講じておけば、孤独死の究極の問題に対応できます。そしてこの問題に対応できれば、そのほかの問題は孤独死に限らずたいていの死に共通する問題ですから、ことさら孤独死を恐れなくてもいいのです。
事先准备类似这样的对策，对于死后无人察觉的问题就可以解决了。而且如果能解决这个问题的话，其他的问题不仅仅是孤独死，而是因为大部分死亡都是共同的问题，所以不要害怕孤独死。
孤独死にもある、プラス面とは？
厚生労働省が毎年行なっている「国民生活基礎調査」によれば、一人所帯は年々増え続け、現在では日本人の9人に1人は一人暮らしです。これは若い人から老人まで合計した全国平均ですから、東京などの大都市圏の高齢者に限れば、65歳以上の3分の1、75歳以上ならほぼ半分が一人暮らしです。一人暮らしの果てに死ねば、それは孤独死。当たり前のことですね。誰の身にも降りかかる可能性のある運命を、ことさらマイナスイメージで語って不安をあおるのは、愚かなことです。むしろ、そこに秘められたプラス面を見つけ出し、その良さを十分に受け入れられるよう、孤独死と向き合って心の準備をしておく方が、賢い態度だと思いませんか？
所谓的孤独终老也有好处，是什么呢？
根据厚生劳动省每年进行的国民生活基础调查，只有一人家庭户口正在每年递增，现在的日本人9个人里面就有一个人是独居。因为这个数据是包括日本全国年轻人和老年人总和的平均值，所以如果只限于类似东京这样的大都市老人的话，65岁以上的独居者占三分之一，75岁以上的基本占一半。理所当然，独居的尽头就是孤独终老。谁身上都有可能降临的命运，再刻意煽动不安的情绪，真是愚蠢。不如，找出隐藏的好的方面并坦诚接受，心里有所准备面对孤独终老，也不失为聪明的心态。
というわけで、最後に孤独死のプラス面を紹介します。
たとえば、誰も悲しませずに済みます。人間、ある程度の年齢になれば、親兄弟、親戚、友人、知人の死に立ち会います。悲しいものですね。死は、死んでいく者よりも残される者にとってこそ悲しい。でも、誰にも知られずひっそり死ねば、誰も悲しませずに済むのです。それは、人生の最後に立派な功徳を積むことになる、と思いませんか？
综上所述，最后介绍孤独终老好的方面。
比如，谁也不悲伤。人在活到一定岁数，一定会遇到要面对兄弟姐妹，亲戚，朋友，熟人的死亡。真是令人悲伤。死亡相对于死者，留下的人才是真正的悲伤。但是，不觉得在谁也不伤心的情况下落点归根，才是人生尽头经常谢幕吗？
あるいは、突然の葬式で多くの人の仕事や用事の邪魔をせずに済みます。前々から分かっている結婚式と違って、葬式は突然で、時として関係者の生活スケジュールを混乱させます。孤独死なら、生者が死者のために煩わされるというナンセンスを未然に防げます。
也就是说，因为突然的葬礼，肯定会妨碍到很多人的工作。和提早知晓的婚礼不同，由于葬礼的突然性，有时会打乱亲戚朋友的生活轨迹。能防患于未然，活着的人为了死者的无意义烦恼。
一人で死ぬのだから、残された者の将来が心配で死んでも死にきれない、ということもありません。心安らかに死ねます。
因为是孤独终老，就没必要为了担心亲人的未来而安详的离去。
自分の死後の評判を気にする必要もありません。死んだらすぐに忘れられてしまうのです。誰もその人の悪口を言う人はいません。気楽なものです。
死后就不会在意外界对自己的评判了，去世的话，马上就会被忘记。对自己不满的人也不存在，是件轻松自在的事。
つまり、孤独死とは、誰にも迷惑をかけず、誰からも迷惑をかけられず、ひっそりと生き、誰の心にも波風を立てず、悲しみを引き起こさず、ちょうど寿命の尽きた樹木が静かに朽ち果てるように、世間の片隅で静かに心安らかに死ぬ。そんな生き方であり、死に方です。歴史をひもとけば，古代ギリシアやローマ(たとえばエピクロス派)、あるいは昔のインド(ブッダとその弟子たち)、そして中国(老子や荘子)の多くの哲人・聖者が理想としたのも、こんな生き方、死に方だったでしょう。
总的来说，孤独终老是谁也不麻烦，谁也不会添麻烦，默默的活着，谁人心中也不起波澜，不会引起悲伤，寿尽之时如同树木腐朽一般，在角落安静的离去。这般生活于死亡方式。回顾历史，古代的希腊和罗马（伊壁鸠鲁学说；享乐主义）还有以前的印度(释迦摩尼和弟子），中国的（老子与庄子）诸如此类的哲学家和圣人也是这样的理想生活与死亡方式吧！
