对于孩子的教育的度很难把握，轻了达不到效果，重了适得其反；多了惹得孩子厌烦，少了又感到没有尽到责任，的确让不少家长倍感头疼和焦虑。我觉得简·尼尔森在《正面管教》中“和善于坚定”值得借鉴。“和善”的重要性在于表达我们对孩子的尊重。“坚定”的重要性，则在于尊重我们自己，尊重情形的需要。只有对孩子尊重和鼓励的管教才有有效的。
“和善与坚定并行”难以实现
很多父母对于孩子的教育特别重视，现实却很痛苦：
——这怎么能行？这是对孩子犯错误的一种奖励，只会是孩子变本加厉，有恃无恐。轻易放过他，这是纵容，后果不堪设想？
——“和善而坚定”是什么样？没有个标准呀，又不能用尺子来量、
——毕竟还是个孩子，他能多大，随他去吧，长大了自然就好了。——他是我的孩子，就应该听我的，我过过的桥比他走的路还多，听我的准没错！
——哎，对他软的不行，硬的也不行，到底该咋办？和善与坚定之间走极端，或者是在和善于坚定之间摇摆不定，不知道如何是好，无所适从。
对于“和善和坚定”，很多家长都在做，但经常在不经意间对孩子进行了错误的管教。
“和善”就是让孩子获得自由
父母对孩子最大的不负责，就是放任自由。
歌手刘欢曾在某次采访中说起女儿的教育问题时，他坦然地承认了自己当年犯下的错误。在提及女儿的音乐天赋时，两次说到了“后悔”二字。
因为一直和妻子秉承着所谓的“快乐教育”原则，觉得不应该强迫孩子去做不喜欢的事情。他女儿是那种喜欢弹琴，但是不愿练琴的人，于是他们对女儿做了妥协，让他自由选择。
如今的他感叹；“从小没有让她学音乐，我觉得有点后悔。”世上没有后悔药，孩子学习的最佳年龄错过了，就再也回不来了。这里不仅仅指学业上的，还包括社会生活技能。
做父母对孩子的管教，没有任何规矩，让孩子任意妄为。对于孩子的错误和不良行为也不想惩罚，而变得过于娇纵，孩子对于自己的行为不需要考虑后果，也不需要负责，没有责任感的孩子，只会是废品品或危险品。
和善就是取悦和保护
看完《芈月传》，大家或许就会明白作为父母的错误了。
说到芈月太后，不得不佩服她在帮助儿子登上王位、强大国力之际，却在儿子成才时得体退出，而不像后来的武则天、慈禧太后，留下争权夺位的诸多争议。
电视剧中芈月贤良淑德、与秦惠文王心灵相通，后来历经磨难，委曲求全中嫁给义渠王，在秦国发展中又不得不杀害夫君及其孩子，以助秦昭襄王成就大业。
当亲昭襄王能独自治国时，又适时退出、远离朝政，只做“母亲”、而非“太后”，让孩子独自成长。国不同于家，但不离人的本性，每一个孩子都需要自我历练，父母强、但也不可事事代而为之，我们不能陪他一辈子，只能帮助他一阵子，之后的路还需要让他自己去走，与其当他以后摔大跟头时不知如何爬起来，不如当下让他从小跟头开始摔起。
对孩子“和善”就是取悦孩子，或是不让孩子有任何失望。一味的取悦和过度保护，不是“和善”，而是娇纵。这些都是不尊重孩子，不仅剥夺了孩子培养“抗挫折力”的机会，也使得孩子学会了操控父母，认为他们必须为我服务，这是理所应当。到头来，只会养育了一个长不大的“巨婴”，连自己的事情都处理不好，何来为他人、为社会、为国家做出贡献呢？
“和善”就是无原则的迁就孩子
历史上宋文帝长子刘劭(shào)是含着金钥匙出生的，被视作上天赐福、大吉大利之事。
宋文帝因此对刘劭格外宠爱，在刘劭六岁那年迫不及待地册封其为皇太子，正式确立了名分。太子东宫建设得极为华丽，生活所需要什么给什么，极尽奢华之能事。政治上更是极其尊崇，宋文帝派刘劭去京口祭拜刘氏祖坟，本来是普普通通的祭祀行为，宋文帝却命令彭城王刘义康、江夏王刘义恭（两人都是刘劭的叔父）等人陪同，意思就是凸显太子的政治地位。
刘劭长大后亲自处理东宫事务，非常高调地召见宾客，组建自己的政治班底。这种事严格来讲是犯忌讳的，太子过早过快过大地发展势力，通常被视为抢班夺权。但宋文帝一片爱子之心，自己不说，大臣们也不好意思规劝。
更有甚者，宋文帝为太子东宫配备了强大的禁卫军，军队数量与皇帝羽林军相同，军权全由太子支配。不仅如此，宋文帝还在东宫配兵这条路上越走越远。东宫禁兵配备的将领都是宋军中有头有脸的人物，其中不乏参加过刘裕北伐的大将刘遵考、臧质、胡藩等人，后期还出过沈庆之这种自学成才的宿将。
朝中大将轮流给太子当部将，帮助太子快速树起在军中的权威。大量中下级官员对太子效忠，刺激了太子对军权的野心，从而开始有意识地培植私人势力。这就种下了后来兵变弑父的祸根。
允许孩子对你（或者别人）不尊重，不是一种“和善”，而是一种无原则的迁就。允许孩子随意的逾越规则，突破底线，你在孩子孩子面前没有任何尊严和威信，和谈对孩子有效管教，只会是自食苦果。
“坚定”就是服从我，接受我的管控
我的一个朋友曾向我讲述过他少年时期的故事。 母亲是一个很强势的人，一手掌握了全家的大权，从他懂事起，母亲就说一不二。在母亲面前，他没有隐私。
母亲会浏览他所有的社交账号，偷看他的日记， 从穿什么样的衣服到选择什么样兴趣班；从学习到生活，全都在母亲的掌控之下，甚至长大后选择什么样的职业，到每一段感情生活。
用朋友的话描述，那就像一个牢笼，充满着黑暗、麻木、窒息， 他无时无刻不想着逃离这个家，逃离母亲的身旁。所以青春期的叛逆他选择了抗争，可却没有成功，在母亲的“精心呵护”下，他甚至已经丧失了自理能力。
虽然无法逃离，但是他和母亲的关系越来越僵，直到现在，他甚至有些畏惧回家。
心理学家李雪曾说过：“一个身体只能承受一个灵魂， 如果父母的控制欲密不透风，孩子实际上已经精神死亡。”控制型的教养方式（control parenting）一方面强调严格控制和孩子无条件服从，同时，在情感上以冷漠的态度对待他们，很少考虑孩子的需求和意愿。
当控制的核心被“爱”和“在乎”等联系在一起，这个牢笼就变得更加牢不可破，而孩子的选择，要么就是挣脱枷锁，“大逆不道”；要么就是内化这样的认知，将关爱和控制等同，让下一代延续自己的命运。
做个和善而坚定的家长
《牟氏庄园》中，牟氏未来的掌门人小少爷因为跟管家要零花钱不得逞，就骂管家为“狗奴才”，本来作为“富二代”这些行为也无可厚非，但其母亲也就是牟氏当家人的姜振帼知道后，却严厉管教孩子，不仅大发雷霆，还要求孩子弥补自己的错误。
看似这是破坏了过去封建社会的阶级制度，但作为当家人的姜振帼不是不爱自己的孩子，而是她知道在大是大非原则的问题上必须“坚定”，她心疼孩子的受罚，但也必须执行，此举不仅收买了下人的心，更是让孩子知道尊师重道、体恤下属，此后才有了为国捐躯的牟衍坤，否则不敢相信在这种有钱人的大家族中成长的孩子会是怎样的？
中国家长很多都是和善有余、坚定不足，特别在看到孩子受罚、哀哭求饶等情形下，很容易忘记了当初的“坚定”，变成一个只知道“和善”的家长。很多时候你当下的小惩戒，是为了孩子以后在人生道路上走得更加顺畅。
“和善”让孩子感受到了被尊重，赢得了合作的基础，坚定是一种坚守，也是一种耐心，更是一种静待花开的智慧，把和善与坚定融为一体，以此为基础，在孩子自我控制的基础上，培养孩子的各项社会生活技能。
