作者: 牛庆典
邢台大地震，唐山大地震，震得人心慌慌，谈震色变，防震成了当前的中心任务。
社会上流言四起，据说某某科学家曾经预言了四个地震点，其余三个点都震了，只剩沂蒙山区临、郯、苍这个点了。
奶奶说，过去“地震”不叫“地震”，叫“地动”。只听得地下“呜呜”的声音从一个方向往另一个方向传去，但人们并不知道害怕，仍然坐在炕头上悠闲地抽着烟，看着蹲坐在炕前的狗浑身毛发抖个不停。
现在不同了，原来地震是要死人的，政府给脱产人员发了防震费，购买麻袋，竹竿，麻绳搭建防震棚。普通老百姓虽然命不值钱，但也不能拿命打赌，人人自力更生，各显其能。
现在的供销社西边还是一片闲地，人们纷纷在这里圈地建棚。其实那棚比现在的猪棚、鸡棚远远不如，简易级了，用松木棍搭一个架子，上面用麦秸苫子滚几圈，周围也用苫子挡一下，除了能遮人耳目，（其实也遮不了），挡挡小雨外，其它一概无作用。我相信如果有有个六级风，这一片棚户区一定会追随杨柳直上九重霄了。
老百姓却把此棚当成了宫殿，无忧无虑，饿了在棚前做饭，闷了在棚前聊天，不怕天塌，不怕地陷。
我搭的棚子只盛得下一张床，睡不下奶奶、我、宝荣和两个儿女，只好在床边又加了一块木板。
做饭用煤油炉（那时零号柴油每斤一角钱），但一刮风，火焰不稳，于是又把煤油炉放在草囤里，用现代人的话说，是标准的野营、野餐。
每天总还得回家看一看，因为鸡、猪还在家里，他们还享受不到防震的待遇，但总得喂食，每次回家喂猪时，都是左顾右盼，小心翼翼，生怕地震一到，狭路相逢。
牛喜宗大叔孩子比较多，大儿叫冬震，二儿叫连震（可见当时防震的长期性）。两个闺女。一个叫钢铃，另一个叫什么忘记了，最小的儿子可能有些不耐烦了，直接叫“末嘎”（最后结尾的意思）。孩子白天跑来跑去，不好计数，到晚上睡觉，一数突然少了一个孩子，大吃一惊，最后确认少了末嘎。
灯笼、火把，你呼我喊，找到半夜，没有消息。大叔灵机一动，忙向家中跑去，打开门，末嘎躺在地上睡着了，满脸鼻涕眼泪。原来早晨回家喂猪时把他忘在家中了。
夏天防震还比较惬意，冬天可就不舒服了，冰天雪地，刺骨寒风，睡在这样的防震棚里，无异和露营一样。大家陆陆续续回家，在院子里搭棚，用红草把棚包起来。
我家院子比较小，实在没地方搭棚，我端详来端详去，找了个拙办法，在院里挖了一个深深的土坑，周围用石头搭着粗木棒。棒上是玉米秸。玉米秸上面培上土。即使院墙塌在上面也不要紧，里边为防潮，铺上一块门板，板下面用石头撑着，板上面再铺上草苫，褥子，被子，平时在屋里睡，万一有个风吹草动，赶快往地窖里钻。
屋漏偏逢连阴雨，宝荣怀孕临产，这月子怎么做？我愁眉不展。
正月初六，纪强出生了，我既高兴又担心。母子进地窖，肯定不行，在屋里来地震怎么办？
一连三天，夜里我都没睡，给她娘俩打更放哨。过了三日，我让全家都住进了地窖，尽管天寒地潮，我想总比地震砸死强。在地窖里我放心大胆地睡，很安然。
今天，老伴满身毛病，总埋怨是那时落下的病，我有苦难言，谁知那时的防震是虚惊一场呢？
一连十几年，沂蒙山区都不敢搞大型建设，以防突来强震。直到80年代后，出了一个科研结论：数十年内，沂蒙山区不可能有较强地震，因此才开始大兴土木工程。高楼大厦遍地起。当然强调要能扛八级地震（这还有待历史的检验）。
过去总是挂念纪刚住的楼是楼板的，每当有地震消息时，老伴就嘟囔，担心。现在总算各家都住上了浇灌楼房，心里放下了一块石头。
可是农村中的土坯房怎么办呢？希望永远不要有地震。
