上个世纪七十年代到九十年代，流浪文学像一朵天山的雪莲一般横空出世，而这位流浪文学的缔造者就是著名的作家三毛，她以超凡脱俗的形态潇洒的划过属于她的一生，有人说是她开创了流浪文学这种形式，而在我看来，她用朴实无华的笔锋，以游记的形式记录了非洲的撒哈拉沙漠，而娓娓道来的同时，有加入了她与荷西在非洲历险记一般的生活，这便是三毛的《撒哈拉沙漠的故事》。
我想，三毛是自由的，是放荡不羁的，因此，当无数人钦羡江南美景如诗如画的时候，她和她一生的最爱，独辟蹊径，却选择了遥在非洲的撒哈拉沙漠，一个环境上黄沙漫天，而当地人口也未曾完全走向文明的一个充满神秘的地方。也正是怀着对非洲大漠的好奇心，三毛用自己近乎于文艺的笔锋向我们把撒哈拉的小故事娓娓道来，真实而不做作。
《撒哈拉沙漠的故事》这本书由17部沙漠的三毛夫妇的奇遇组成。虽然在编排上并没有以时间而中轴线，但是，这并不妨碍我们去欣赏这部作品，而三毛之所以在众多文体中抛弃小说，诗歌，而唯独以一种纪实性散文的形式，洋洋洒洒的表现出来，是因为小说太过虚幻，而诗歌太过婉转，而唯一能恰如其分的问题就是纪实性的散文，作者仿佛是想把撒哈拉的最真实的一面，原封不动的的展现在读者面前。这也符合三毛的一贯风格，不伪装，不掩饰。
在这片大漠里，首先，我看到的是三毛是勇敢的，智慧的，对于非洲大漠这个人间的禁地，在上个世纪，可能是很多人望尘莫及的一片神土。而三毛只是因为对这片土地的神往，就义无反顾的来到了这里，我们能在其中一篇《荒山之夜》中感受她的智慧和勇敢，这篇故事讲的是三毛和荷西客车去大漠捡动物骨骼而荷西却掉进了沼泽中，慌乱中的三毛一方面要营救荷西，另一方面，屋漏偏逢连夜雨，本以为当时远处车灯预示着可以营救荷西的人到来，而偏偏，他们只对三毛的身体感兴趣，几个人从车上下来意图想强奸三毛，就这样，三毛在极其慌乱的情况下，一方面躲避那几个男人，另一方面想尽办法营救荷西，我想，这个女人此刻的镇定，从容不迫，现今的诸多男士也会竖起大拇指，像这样的例子在沙漠奇遇中数不胜数。
其次，三毛是个尊重沙漠的人，在这片土地上，三毛怀着一颗尊重的心，对沙漠的环境，风土人情，毫不避讳的进行描写，而并没有刻意回避在没有完全开化的沙漠民族撒哈拉威人的日常的落后的生活，落后的思想，以及无数看似滑稽的举动，在这部作品中，我们既可以看到撒哈拉威人四年洗一次澡，并里外一起洗（洗里面，就是要给自己灌肠，书中描写的极为壮观）的壮观景象，甚至，可以闻到撒哈拉威人浓重的不洗澡造成的体味；我们也可以看到在大漠之中的一个个孤零零的帐篷，表现出的极度的荒凉，我们更可以感受到那个未曾开化的民族还会惊恐照相机可以摄魂。
最后，三毛是个浪漫的，精致的，好客，淡然的女人。在她的一片《白手起家》这篇中，详细的描述了她在小镇阿雍白手起家，一点点靠废物利用以及自己赚钱，把环境恶略的小屋，慢慢的一点点的变成了一个极度浪漫的地方。而就是这个极度浪漫的地方，三毛以极度好客的性格，结交了许多朋友，包括荷西的同事，周围的邻居，医院的护士，甚至守护隔壁的军官，为邻居修缮房女的哑奴，都慢慢的成为了他们家中的座上客，而在我看来，三毛把东方女人的友谊之邦的文化传递到了非洲大漠，我不得不说，这种中非文化的慢慢渗透的化学变化悄然的进行着。三毛爱好下厨做饭，爱好买菜，我们从她的作品中可以读出，就算励志要做一名家庭主妇，她也会把家庭主妇做的精致，而也就是在买菜做饭的看似平淡的生活中，在三毛的笔下也变得有滋有味；而三毛对待邻居，虽然她的口中尽是邻居的不好的林林总总，可以，她仍旧包容他们，毕竟，三毛明白，他们是属于大漠的一部分。
在整部作品中，最让我感到吃惊的是在《死果》当中三毛所中的巫蛊之术，恶毒到差一点要了三毛的命。当三毛呆着死果驱车回家后，由最先的打喷嚏，到头晕，再到呕吐，最后以至于下体莫名的流血，巫蛊之术的程度，竟然如此之大，而对于无神论的我们，又怎能对这些悬而未解的神奇之术徒增意思恐惧和敬畏，而这种巫术亦存在于这个神奇的非洲大漠。这个神奇的地方。
