【原文】
生之所以然者谓之性。性者和所生,精合感应,不事而自然谓之性。性之好恶、喜怒、哀乐谓之情……
(《荀子·正名》)
【解读】
《荀子·正名》解说性和情,认为“性”为生来所具,为和气所生,自然而然。故人的处事、情感若有违自然之道,伤及天性,性伤即致病。
【原文】
生之所以然者谓之性。性者和所生,精合感应,不事而自然谓之性。性之好恶、喜怒、哀乐谓之情……
(《荀子·正名》)
【解读】
《荀子·正名》解说性和情,认为“性”为生来所具,为和气所生,自然而然。故人的处事、情感若有违自然之道,伤及天性,性伤即致病。