上篇
观天之道,执天之行,尽矣。
天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。
天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。
天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万变定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。
火生于木,祸发必克。奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。
中篇
天生天杀,道之理也。
天地,万物盗之。万物,人盗之。人,天地盗之。三盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理,动其机,万化安。人知其神之神,不知不神之所以神也。
日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之故功,小人得之轻命。
下篇
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。
心生于物,死于物,机在目。
天之无恩而大恩生,迅雷烈风,莫不蠢然。
至乐性愚,至静性廉。天之至私,用之至公,擒之制在气。
生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。
人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇其胜,我以不奇其胜。故曰:沉水入火,自取灭亡。
总结篇
自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象。八卦甲子,神机鬼藏,阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。