曹雪芹并没有把他的小说称为《红楼梦》，他“于悼红轩中披阅十载增删五次，纂成目录，分成章回”，又题《金陵十二钗》(今本《红楼梦》第一回)。在早期流传的抄本中，这本书都题为《石头记》。
既然“原本”已有“定名”，为何在小说开头，还要列出四种书名：开始是《石头记》，后来空空道人改为《情僧录》；所谓东鲁孔梅溪者，改题《风月宝鉴》；再后来，曹雪芹披阅十载，增删五次，题名《金陵十二钗》。
罗列了四种书名，却偏偏没有《红楼梦》！
《红楼梦》这个名称，直到第五回在天虚幻境才出现。但它并不是书名，而是是曲名——太虚幻境的仙女们演唱的十二支歌曲的总名。
虽然这十二支曲是全书的总结，意义非常，不但上了回目、占了《红楼梦》整整一回的篇幅，而且是几百年来大家读《红楼梦》的焦点之一。可曹雪芹却没有将之列为正式书名，反倒是《风月宝鉴》这样一个全书只出现过一次的器物（在书里风月宝鉴是一面镜子）、没上过回目，甚至没和主角宝玉、黛玉、宝钗发生过任何故事，仅仅放在了一个次要人物贾瑞身上。
那曹雪芹为偏偏要把《风月宝鉴》作为《红楼梦》的书名之一呢？曹雪芹对《风月宝鉴》有寄寓了什么含义呢？
我么先回到原文中，关于风月宝鉴的介绍中寻找答案。
文中提到风月宝鉴，是贾瑞病重，跛足道人送完镜子之后，嘱咐的话：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，[庚辰眉批：与“红楼梦”呼应。]专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那些聪明俊杰、风雅王孙等看照。千万不可照正面，[庚辰侧批：谁人识得此句！][庚辰双行夹批：观者记之，不要看这书正面，方是会看。]只照他的背面，要紧，要紧！三日后吾来收取，管叫你好了。”
只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？”
…………
看到没，写批语的都直接说出来了，看这本书也和看这面镜子一样，要看反面！
这下真相大白了，曹雪芹是想告诉读者，读《红楼梦》：此书正面是红粉佳人风月谈情，反面则是冰冷清醒的现实。所以观此镜（书）必须得：“只照它背面，要紧要紧！”
所以我们不能只看到书中正面的色情故事，从而把它当作淫书，却不去思考此书背面的隐寓。我们不能“自己以假为真”，把书中假的情节当成真实发生过的故事来看。
正所谓“假做真时真亦假”。书中哪些是真的、哪些是假的，我们读者搞错了，反而埋怨这本书“荒淫”而要烧掉它，这是极其错误的！
《风月宝鉴》的故事虽然只是一带而过，但是这里却别有深意的，绝非赘笔。
