何开四《东楼赋》涉嫌严重抄袭
何开四《东楼赋》严重涉嫌抄袭自己早期赋文《玉垒阁赋》。
先来看《东楼赋》开头一段：“长江多名楼，尤以诗文名重天下者，若鄂之黄鹤、湘之岳阳、赣之滕王，即所谓江南三楼是也。而吾蜀安在哉？有之，则宜宾东楼也。” 这一段以“江南三楼”状写东楼，在写法和语言上几乎就是他的《玉垒阁赋》开头一段的翻版：“天下崇楼丽阁，不知凡几，然名重四海、古今一揆者,无非湘之岳阳楼、赣之滕王阁，鄂之黄鹤楼，即所谓江南三楼是也。而吾蜀安在哉？有是乎，则都江堰之玉垒阁也。”
再看《东楼赋》第四段：“崔颢吟诗，九天浮云腾黄鹤；王勃挥毫，万里波涛涌滕王。悲天悯人，诗圣东楼忧天下；先忧后乐，范公岳阳写华章。吁嗟乎！以宜宾东楼，骈联江南三楼。一江春水，四楼同晖。江风猎猎，诗风浩荡。泱泱乎，揽亘古之风流。洋洋哉，集文化之流长。斯亦盛世之佳话，中华之文光者也。” 而《玉垒阁赋》第四、五段是这样写的：“……泱泱乎，揽亘古之风流；浩浩乎，集文化之大观！嗟乎，以江源之阁波连江南三楼，亦古今之流长，盛世之佳话也。尝试论之。若乎岳阳楼者，先忧后乐，仁人志士之襟抱也；若乎滕王阁者，逸兴遄飞，千古华章之文采也；若乎黄鹤楼者，仙踪迷离，神话飘渺之浪漫也；若乎玉垒阁者，天地人和，生态世纪之象征也。”内容差异不大，基本就是换了一种说法或顺序而已。
再看《东楼赋》结尾：“江源大美知何处？工部称胜绝，四海回眸是东楼。” 与《玉垒阁赋》结尾是不是也感觉惊人的相似：“何处思先贤，何处觅胜景，邑人遥指玉垒阁，极目千里是登临！”
其中语言相似或雷同者更是比比皆是。如《东楼赋》说“盛世和平，天朗气清”《玉垒阁赋》是“惠风和畅，气清天朗”，《东楼赋》说“登楼揽胜，凭虚御风”《玉垒阁赋》是“登高俯察，凭虚御风”，《东楼赋》说“山魂水魄，泰象以征”《玉垒阁赋》是“山水相因，泰象以征”，《东楼赋》说“楼凡七叠”《玉垒阁赋》是“阁分六叠”，《东楼赋》说“而或云烟一空，视通万里”《玉垒阁赋》是“而或玉宇澄清，视通万里”，《东楼赋》说“金碧辉煌，美奂美轮”《玉垒阁赋》是“金碧辉煌，文物荟萃”，凡此种种，不一而足。
另外，随便翻阅了何先生十一篇赋文，发现《东楼赋》里的很多词语在他的其他赋文中也随处可见，比如《东楼赋》结尾“四海回眸”在其《成都赋》《泸州赋》《米仓古道赋》也曾“四海回眸”过；又如《东楼赋》里的“发唱惊梃”在其《厦门大学赋》《成都赋》《华西赋》《广安赋》《怀仁赋》《都江堰放水赋》也曾“发唱惊梃”（何先生可能很喜欢这个词）；再如《东楼赋》中“盛世和平，天朗气清”在其《广安赋》《华西赋》《乐山赋》《成都赋》《天府龙芽赋》《怀仁赋》《都江堰放水赋》都能看到“天朗气清”的影子；《东楼赋》中“山魂水魄，泰象以征”在《厦门大学赋》同样可以“山魂水魄，泰象以征”；《东楼赋》用“安在哉”设问，其《成都赋》《泸州赋》《天府龙芽赋》《厦门大学赋》也用“安在哉”设问，《东楼赋》用“吁嗟乎”感叹，其《成都赋》《米仓古道赋》《天府龙芽赋》也用“吁嗟乎”感叹。
如此大量拙劣的抄袭自己早年之作，作赋多年的巴蜀才子何开四先生是不是有点江郎才尽了？东楼每天川流不息的游客和宜宾本土人士，面对如此近乎疯狂的自我复制的伪作供人瞻仰而熟视无睹，甚或顶礼膜拜，宜宾文学界竟集体噤声，大人先生们是不是被集体阉割了？
