清明祭，忆追思，杨柳青青，落花飞絮，阴雨绵绵，悠悠哀思。“清明”起源甚早，据吴澄《月令七十二候集解》云：“三月节，物至此时，皆以洁齐而清明矣。”此节气于周朝即定名为“清明”，为农桑之依据，而流传至今。
相传，春秋时期，晋献公之子重耳流亡，正值饥火烧肠之际，随臣介子推为其割肉煮汤，重耳闻之，感激涕零。而后风云变幻，重耳入晋为君，遂行封赏群臣，然忘介子推其人。众人不平，劝君讨赏，重耳追悔莫及，介子推则不慕名利，隐居绵山。重耳命人火烧绵山，逼子推出山，但见火势连绵，犹不见子推，乃遣人寻之，只见子推与其母相依，死于枯柳之下，悲矣。翌年，重耳至绵山，祭拜子推，惊见其枯柳复生矣，故为祭奠子推，重耳以是日为寒食节，禁烟火，食冷食，此重耳乃晋文公是也。
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雨霏霏，意绵绵，行人神情凄迷，烟雨迷蒙，世界悲鸣。寒食节后，清明及至，清明节，二十四节气之一，以扫墓、踏青、插柳等为主要活动。扫墓，祭扫祖坟，以表哀思；插柳，又名清明挂柳，消除隔晦；踏青，即为春游，郊外游乐，青草野炊。寒食、清明二者本无干系，因节日相连，至唐朝时，寒食清明合而为一。寒食禁火，祭奠扫墓，盛行于唐宋，今尚存其遗风。俗语曰：“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”。清明时节正是耕种良机。
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清明祭，忆追思，浅尝清明雨，甜涩甘苦，万般滋味。时至今日，清明不悲，是为欢畅，理应心存敬畏，缅怀先辈，告慰魂灵，代代相传。春意拂愁绪，明月照清明，插柳祈福，寄我真情，只愿天堂美，人间乐悠悠。
