文化通史84
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第六章 古代文化的全盛(一)
第一节 摄关时期从汉风到和风文化
向摄关政治体制过渡
8世纪后半叶，桓武天皇于延历十三年(794)迁都平安京，至1192年镰仓幕府名副其实的建立，史称平安时代(794-1192)。桓武天皇在班田农民的持续斗争下，着手改革，使班田农民的徭役有所减轻，还修改贱民制等，采取了一些逐步废除农奴制度的措施。同时，修改律令政治制度，制定“格式”。然而，平安时代初期仍维持约一个世纪的天皇律令制，由于构建其基础的班田严重不足，只发给男子，且班年由原初所定的6年1班，改为12年1班。在律令制和班田制走向崩溃的过程中，贵族势力大增，最后以藤原氏为代表的贵族势力，通过垄断庄园，建立了自己的经济基础，同时运用与皇室联姻的手段，占据了摄政、关白的高位，这发生在9世纪后半期至11世纪前半期的平安时代中期，史称“摄关政治时代”。具体来说，摄关政治体制的形成，基本分三个时期：
第一时期，是从律令政治体制到摄关政治体制的过渡时期，又称延喜·天历之治时期(901-956)。这时期，历经醍醐、朱雀、村上三代大皇，主要是在醍酬、村上两代天皇的治世时期，欲图振兴律令政治，不置摄关，守住天皇亲政的形式。9世纪前半叶平安时代前期，嗟峨天皇于弘仁十年（819）率先制定《弘仁格式》，其后清和天皇于贞观十一年（869）制定《贞观格式》，以及醍醐天皇于延喜五年（905）至七年（907），先后敕令藤原时平、纪长谷雄等对《弘仁格式》《贞观格式》进行修订，制定了《延喜格》《延喜式》，前者已佚，后者由村上天皇继续修订，作为平安时代中期律令实施细则的集大成，然而一时难以实施。这期间，于贞观八年(866)发生应天门之乱后，藤原良房晋升大纳言，于天安二年（858）开始摄政，元庆四年（880）由藤原基经任关白。实际上，藤原氏族夺取了天皇实权，奠定了以藤原氏族为代表的皇室外戚掌握政治实权的基础，开始向摄关政治体制过渡。
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摄关政治全盛期
第二时期，正式确立摄关政治体制的时期。村上天皇于康保四年(967)驾崩，作为律令实施细则的《延喜式》经历了40年后，由继任的冷泉天皇开始实施，冷泉天皇患疯癫病，失去正常心态。当时政情和人际关系十分复杂，藤原实赖担任关白太政大臣，他于安和二年(969)根据源满仲的告密，以对立面左大臣源高明图谋废立天皇之罪，迫使其下台，成功地排斥其他氏族，独揽朝纲。藤原氏族以这次“安和之变”为转折，结束了与其他氏族的长期斗争，转而围绕皇室外戚的地位问题进行内部的争斗。比如，藤原兼通和兼家兄弟之争。其后经历四代天皇、七代摄政关白，不断地交替、浮沉，逐渐加深对摄关政治的理解，从此正式确立了摄关政治的体制。
第三时期，是摄关政治的全盛期，也是藤原氏盛时的氏长者、廷臣藤原道长最荣华的时期。藤原道长将四个女儿送入宫中，为后、为妃——长女彰子成为一条天皇的皇后，生下后一条、后朱雀两天皇，次女妍子成为三条天皇的皇后，三女威子成为后一条天皇的皇后，四女嬉子成为后朱雀东宫的妃子，开一家“三后一妃”的空前绝后的荣华。藤原道长还营造了著名的法成寺。于是，藤原道长左右国政，时间长达30多年，形成了藤原氏贵族“摄关政治”的极盛时期。于其三女威子立后的当日，藤原道长满怀豪情地作歌一首云：“此世即我世，如月满无缺。”摄关政治进入了全盛期。
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