“学绝道丧，俗之陷溺，如⼈在⼤海波涛中，且须援之登岸，然后可授之⾐⽽与之⾷；若以⾐⾷投之波涛中，是适重其溺，彼将不以为德⽽反以为尤矣。”《寄李道夫》这篇书信中，感受到了阳明先生对学绝道丧的无奈，对于世人不接受甚至诋毁心学的无奈。人们都被俗事缠身，却忽略了我们这一世最重要的使命——修心。心外无物。当人们被俗物缠身时，是没有心思去修心悟道的，衣不蔽体食不果腹时只想直接得到衣食。但是这些都是因为执着于外物而更加迷失了自己心。所以对于生活在波涛汹涌中的人们，要先把他们拉上岸，让他们找到本心，再去传授他们获得衣食的技能。假如被他们卷入，他们缺衣食我们就给他们衣食，这不但不是真正的帮，反而会留下隐患。
从这里也引申出一个点，当我们的生活波涛汹涌一地鸡毛的时候，恰恰说明我们需要修心，需要提升内在了。因为“所有外在事物都是我们内心的投射”，把心修好了，外在自然平顺。所以外面出了问题，不要浪费精力在解决外面这个问题上，而更应该把精力集中在修心上。孩子出了问题，往往都是父母自己内在或者夫妻关系有问题。很多孩子辍学厌学，都能在家庭中找到根结。曾经接触一个孩子厌学在家的，后来经过梳理发现是孩子的父亲因为自己母亲去世，觉得自己没尽孝一直在内疚中出不来，所以家里面父亲的角色缺失，孩子就留在家里弥补父亲的位置。这个案例特别经典，刚开始这个父亲一直在找孩子的问题，找来找去才发现原来问题出在自己身上。觉得自己没尽孝产生内疚也只是一个说辞而已，难道母亲的生命她自己不能负责，需要孩子尽孝才能延续吗？其实更深层的原因是这个父亲跟他的母亲在心理上还没有断奶，对母亲有依赖，需要用孝子的身份来证明自己的存在。只是他忘记了，首先他是一个独立的个体，他有自我，其次他才是一位丈夫，一位父亲，一位儿子。
所以当周围任何事出现问题，都从自己身上找原因，从自己这颗心上下功夫，是解决问题之道。曾经自己身上也是一团乱麻，后来走在修心路上之后，外在的乱麻也慢慢捋顺了。修心是一个枯燥缓慢的过程，但是看似慢实则可能快且有效。
