晨起看到朋友昨晚的留言，他不清楚，自己有烦恼、有不痛快和纠结是否是自身原因，又该怎样化解……他说读过我的笔记《解读无字天书》后，对于狗咬人和便便的故事始终转不过弯来，也不知道自己的卡点在哪里，始终非常的纠结。我特别能理解他的心境，他的问题同样也是曾经困扰过我的问题，甚至是现在大多数人被困扰的问题。渐渐解开这个困扰自己的绳索，确切地说是在我来到河洛，遇到玄明老师之后的事。如果说我此生做的最正确的一件事，那就是第一时间选择参加玄明老师的各个课程，从精准特训到明德悟道、21天静修、线上生活家，再到内修。这个过程就是逐渐打开我的内心，认识自己、成长自己的途径。玄明老师教会我的第一件事情就是真实，做真实的自己。只有在你最真实的时候，才能产生最纯粹的念，才可以触摸到内在那个最真实的本心。
朋友的状况我认为就是不了解自己，不认识自己所致。当我们被一念无明蒙蔽本心的时候，这次第，怎是一个愁字了得！你不曾尝试解剖过自己的内心，就不会知道这个过程有多痛苦，当你狠下心来撕开自己一层一层虚伪的面纱时，你会心疼，会疼的哭。可是，每次直视自己内心深处之后，你会打开一层心门，会涌出无以言表的喜悦，会让你喜极而泣，同时你也会获得一份力量，来自心的力量。
也是朋友的留言触动到了我，所以我特别想分享一下我对关于觉察力的理解和认识。可能会有人不解，了解自己和觉察力有关系吗？不仅仅是有关系，而且有非常大的关系。从我们练河络功夫说起吧，我们初学功夫，老师是不是总提醒我们要把觉知放在自己身体上？做海螺要把觉知放在腰胯上，感知小腹是否收紧，尾闾和八髎是否顶到极致？吐纳要把觉知放到顶膻中和膏肓穴的部位？静修也要我们把觉知放到我们腹部，感知腹部的收与放。其实每一个功夫都在训练我们的觉知力，也就是觉察我们身心变化的能力。我们练动功的时候，更多的是训练对身体性能的一个觉察，而练静功的时候，更多的是训练对我们内在空能的一个觉察。如果再深入一些，无论哪一种功夫都要觉察我们的呼吸。我们常说的精气神，呼吸就是气，就是链接我们精与神，身与心的一个纽带，当我们觉知力与呼吸同在时，可以让我们达到身心合一，形与神俱的状态。所以觉察力是我们链接一切人事物的切口和通道。我们想更深入认识自己，想让我们的生命更深入成长，更绽放，也得从觉察力入手，我们要具备觉察自身情绪，觉察自己身心变化的能力。有了这个能力，你再面对一切问题都会变得明晰简单。
先来说说关于觉察力的概念，曾在网上看到过有一个很好的解释：觉察力就是将潜意识意识化的过程。通俗来说，就是对我们的行为、想法、念头，情绪保持觉知，通过与外在人和事的碰撞，更了解自己的行为模式，以及互动模式。
我们常说要自我觉察，其实觉察也是分层次的，玄明老师讲过有四个层次。每个人的情况不同，觉察的程度也不同，我们以情绪来举例说明。
一、不知不觉。
当情绪来了，⼀点也没有注意到，会被情绪控制，做出很多一时冲动，不计后果的事情。比如有的杀人犯，他不见得有多坏，或许头脑一热导致命案，一失足成千古恨。再比如二口子打架，摔摔打打，伤了心，失了和气，你说有多大的事不能心平气和坐下来好好谈谈？生活中类似的例子举不胜举。所以学会第一时间觉察自己情绪才能更好控制管理情绪，让事情向好发展。
二、后知后觉。
就是情绪过后，事情发⽣了才觉察到自己的情绪，反应过来自己做的对与错。可是有的事做错了可以弥补，比如孩子做错了事，你打骂了他，是可以事后真诚跟孩子道歉讲通道理，获得孩子理解的。但如果你失手杀了人，这个错是无法弥补的，无法让人的生命活过来。
三、当知当觉。
就是当情绪来的时候，你已经知道当下自己的情绪状态、感受和自己正在做什么。当达到这个层次，你就可以自主控制情绪，从而影响后事的发展。
四、先知先觉。
就是当事情还没发生，就可以事先预知它要发生，知道未来要做什么事情，要⽤什么状态和情绪做，那么接下来你就能处理好将要发生的事。
所以，我们要认识到觉察力的重要性，培养训练自我觉察，向内探索的能力。培养觉察力是为了更好的接纳自己，然后做出改变，成长，提升。除了这四个层次，我们还需要掌握觉察力的几个度：
一是觉察的宽度。学习觉察要看我们有没有将自己的觉察扩散到生活的每一个领域。它像是一个探照灯，你照到哪里，它就会在那个地方觉察到更多的东西，包括常常被我们避开、逃避、不愿意去面对的人事物。觉察是有选择的，我们经常选择去觉察自己想要觉察的东西，而刻意回避不愿意承认及面对的。当然在那种觉察的过程中可能会有许多痛苦，需要极大的勇气，可是每一朵美丽的花不都得经历在黑暗的土壤中种子破壳而出的苦痛！用玄明老师教导我们的话就是：要见得自己不想见的人，要做得自己不想做的事！除此，我们还要学会跳出生活看生活，跳出自己看自己。当你能以旁观者的身份来观察认识生活和自己的时候，就能比较理性，就能克服习性的驱使，不再习惯性的进行感性反应，而是能及时反省自己，修正自己，超越自己。
二是觉察的深度。觉察的深度会是从行为模式到思维模式再到情绪、念头、内在欲求去探索的。首先要觉察到自己的行为，然后再觉察支撑自己行为背后的潜意识形态，看看自己现在做这件事，产生的这个情绪反应，背后的真相是什么，是什么驱动我产生了这样的反应。玄明老师惯以剥洋葱的比喻来形容往自己生命内在深度剖析的过程，辣眼，也会辣心。
三是觉察的无间性。怎么理解这个无间性呢？简单说就是不论在吃饭、走路、睡觉、做事时，无论在任何时候、任何时间，都能随时与自己的内在发生在一起，就是无间的觉察。你可以想象它是立体的，你可以从不同视角觉察方方面面。怎么做呢？比如当看到一个让你不舒服的人，你是否在当下就能停下来看一看：我这个不舒服到底是什么感觉？对方什么地方让我不舒服？那个不舒服的感觉想要我做什么？我需要调整自己什么？就像这样，在平常的生活里，碰到每一个发生的当下都能停下来觉察自己，而不是以为自己看到的就是事实并武断地认定对方是一个讨厌的人。
如果你开始往生命内在潜能觉察的领域里走，请试着不断开拓自己的宽度和深度，勇敢地去面对过去所避开、所没觉察到的部分，去觉察更深层、更深处的内在，从行为进入自己的思想、感觉、情绪、需求，直到更深处，你会发现一个真正的事实是：所有存在的一切只是自己生命里的一个投影而已，都不值得你去计较，唯有生命存在的实相和意义值得你千里跬步，行稳致远。
其实，很期待接下来平台即将推出的“以河洛文化体系为背书，把合道生活以运动、饮食、调息三个维度为核心承载，实现合道落地；以“春夏秋冬”为时节频率，充分剖析二十四节气的秘密”这一全新落地生活会员体系，该体系由所有老师引领并陪伴大家来搞懂生活本质，落地合道生活。希望有缘人能来到这里，搞懂生活的同时也搞懂自己。
