《道德经》第二十章
绝学无忧，唯之与阿，相去几何？
美之与恶，相去何若？
人之所畏，不可不畏，荒兮，其未央哉！
众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮，其未兆；如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！
沌沌兮，俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
Seven:
[译文]
应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊！众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”。
Seven:
[注释]
1、唯之与阿：唯，恭敬地答应，这是晚辈回答长辈的声音；阿，怠慢地答应，这是长辈回答晚辈的声音。唯的声音低，阿的声音高，这是区别尊贵与卑贱的用语。
2、美之与恶：美，一本作善，恶作丑解。即美丑、善恶。
3、畏：惧怕、畏惧。
4、荒兮：广漠、遥远的样子。
5、未央：未尽、未完。
6、熙熙：熙，和乐，用以形容纵情奔欲、兴高采烈的情状。
7、享太牢：太牢是古代人把准备宴席用的牛、羊、猪事先放在牢里养着。此句为参加丰盛的宴席。
8、如春登台：好似在春天里登台眺望。
9、我：可以将此“我”理解为老子自称，也可理解为所谓“体道之士”。
10、泊：淡泊、恬静。
11、未兆：没有征兆、没有预感和迹象，形容无动于衷、不炫耀自己。
12、沌沌兮：混沌，不清楚。
13、孩：同“咳”，形容婴儿的笑声。
14、傫傫兮：疲倦闲散的样子。
15、有余：有丰盛的财货。
16、遗：不足的意思。
17、愚人：纯朴、直率的状态。
18、昭昭：智巧光耀的样子。
19、昏昏：愚钝暗昧的样子。
20、察察：严厉苛刻的样子。
21、闷闷：纯朴诚实的样子。
22、澹兮：辽远广阔的样子。
23、飓兮：急风。
24、有以：有用、有为，有本领。
25、顽且鄙：形容愚陋、笨拙。
26、贵食母：母用以比喻“道”，道是生育天地万物之母。此名意为以守道为贵。
Seven:
今日内容有些小小挑战。每个人都会读出自己的《道德经》[呲牙]
Seven:
@道法自然[玫瑰][玫瑰][玫瑰]读的好咧
道法自然:
@Seven我还没读懂，现在自己是沌沌兮懵圈滴[太阳][玫瑰]
Seven:
@2843郭岳鹏辛集美佳润13073182118
没关系，这样也好玩[坏笑]
2843郭岳鹏辛集美佳润13073182118:
对玩[呲牙][呲牙][呲牙]
Seven:
@道法自然
我懵了几个圈了[憨笑]
道法自然:
@2843郭岳鹏辛集美佳润13073182118@Seven玩出自己的道德经[呲牙][太阳]
Seven:
@铭诚
认真哦
铭诚:
对咯，我们都一样
木怀山:
大智若愚
Seven:
@山山[胜利][胜利][胜利]
Seven:
@普亨
俺就是一个孩子[耶]
普亨:
最佳的人生状态啊！[强][呲牙][强]
Seven:
@普亨
好睿智呀
云淡风轻～张书云:
@Seven努力坚持不间断，八十一天读完第一遍拳头][拳头][拳头]
云淡风轻～张书云:
坚持读收获是自己的，坚持是一种好习惯，坚持是成功路上的每一个点，最终连成一条线！坚持是自我完善是一种自律。[强][强][强]
张颖:
@Seven就像回到了孩提时代，父母逼我们读书背书的样子，真的越读越开心！感谢您搭建这么好的平台！[憨笑][憨笑][玫瑰][玫瑰]
Seven:
@张颖
长大了，就自动自发的读了。多好
颖子:
嘿嘿[憨笑][憨笑]
何义峰:
爱你们，祝愿群里所有家人都能心想事成
