【日期】20220219【主讲人】樊登老师 【主题】卫灵公篇——好行小慧，难矣哉：重要的不是离群索居，而是独立的思想。

一、【子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣。”】

【樊登老师解曰】孔子说:“不说‘怎么办,怎么办'的人,我对他也不知道该怎么办了。”

这句话讲的是领导者的倾听能力，比如代表人物刘邦，经常说“如之奈何”，这个其实就是一个倾听中的关键，要更多的提出开放式问题，倾听时避免提出闭合式问题。

假使一个领导说的最多的是：“你们明没明白？你们有没有信心？你们懂不懂？”这说明这个领导容错率很低，反而会让领导自己成为犯错最多的人。

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【思考】：你是一个会问问题的领导吗？

【学习心得】：不是，我发现我经常问的都是闭合式问题，接下来，我要学会改变提问方法，调整管理方式。记得有一位育儿专家说“笨妈妈”更容易养出聪明的小孩儿，所以，不做事事亲力亲为的所谓“好”领导、“好”妈妈。

二、【子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”】

【樊登老师解曰】孔子说：“整天聚在一起，言语都和义理不相关，喜欢卖弄小聪明，这种人很难教导。”

孔子希望人们可以珍惜时间，享受孤独，深入思考，去读书，去研究，每天看到自己不断地进步。

林语堂曾说过，将“孤独”二字拆开，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。学会面对孤独是一种很重要的能力。我们得有自己停下来的时间，一个人自在的、独处的时间。很多人接受不了这种个人孤独，于是选择了群体性孤独。这些人在一起时看起来似乎很热闹，但在一起度过的时间中并没有做任何有意义的事，反倒荒废了。我们与其在不合适的时间和不合适的人相处，倒不如享受孤独。

只有独处的时候，人才有能力和自己对话，才能真正地了解自己这一段时间的变化。面对孤独时，我们能够进入深入的思考，能够去读书、去研究，每天看到自己不断地进步。当一个人不再惧怕孤独，而是坦然地接受孤独时，那么他也就学会了将孤独视为生活之友。在感受孤独的同时，他已然成长为享受孤独的思想者。

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【思考】：你认为在什么情况下人必须选择合群？快来谈谈你的想法吧~

【学习心得】：1.学习时，比如去图书馆、参加考研提升班、训练营等，大家共同探讨，碰撞出智慧的火花，有利于进步。2.研讨项目时，需要大家心往一处使，劲儿往一起出，才能共同拿下这个目标。3.逢年过节时，家族聚餐，感受亲情，相互祝福，彼此交心，有利于情感慰藉。

三、【子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”】

【樊登老师解曰】孔子说：“君子把义作为本，依照礼来实行，用谦逊的言语来表述，用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊！”

这是孔子在描述什么是君子，君子就像是古代的铜钱外圆内方，这不是一个世俗的表达，反而是一个极高的要求，要求你心中有原则，有道德的标准，外在需要你有圆润的处事方式，和别人谦逊的沟通，答应别人的事情要做到。

【思考】：你认为成为口中的君子容易吗？快来谈谈你的想法吧~

【学习心得】：容易也不容易。子曰：一以贯之。容易在于只要坚持一个好的品德即可，不容易在于要一直一直坚持。重要的是心中要有本分，有底线，能与他人合作，够谦虚，做事靠谱，这就是君子。

四、【子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”】

【樊登老师解曰】孔子说：“君子担心自己没有才能，不担心别人不知道自己。”

君子病无能焉，不病人之不己知也：专注于“影响圈”。

个人能力影响的事组成“影响圈”，个人关切的事组成“关注圈”。如果将精力放在影响圈，那么在提升个人能力的同时也能影响身边的人，你会想方设法逼着自己提升，让自己变得越来越强。一个人应该把有限的精力专注于工作、生活和家庭中，而不是把精力放在怎样吸引别人的注意和评价中。

关注圈和影响圈虽然是看不见的两个圈，但它在潜移默化中改变了我们许多的生活方式。关注自己该关注的，影响自己可以影响的，将注意力放在如何提高自己上，先寻求改变自己再带动别人，你的能力才会越来越强，影响圈才会越来越大。

推荐你读《你要如何衡量你的一生》。

【思考】：你认为“影响圈”和“关注圈”哪个更重要？谈谈你的想法吧~

【学习心得】：在没有听樊登读书之前，我不知道自己一直在意的是关注圈，当时的我非常在意领导的评价，同事的认可，患者家长的称赞，只要有一点点儿不好的反馈，马上就玻璃心的开始抱怨，烦躁，现在想想，当时确实是把关注圈放在了第一位，反而限制住了自己的成长。

现在，我开始真正把心思都放在了影像圈，因为我发现——你若精彩，蝴蝶自来。不管你是想在工作中有所建树，还是想更好地教育孩子，都应该是让自己变得更好，这才是解决一切问题的关键。