2016年的夏天，我前往韶关市的禅宗祖庭——漕溪南华禅寺，参加为期7天的禅悦行夏令营禅修体验活动。最初报名的动机只是因为自己的生活和工作都陷入困境，希望通过学习禅修打坐来让自己的心能找回平静，降伏焦躁和不安。怎么也不会想到自己在经历7天的学习后竟然皈依了佛教，成为一名佛弟子。（此处使用佛弟子却不用佛教徒，是因为佛教不是宗教，而是一种让人类明了生命和宇宙真相的教育。）
七天的夏令营，每天课程都很紧凑。早上4点起床，5点早课诵金刚经，6点早斋，上午听课和下午都有佛学入门讲座，17点晚饭（又称药石），18点30开始禅修打坐，持续约1.5小时，如此一天的活动才算结束。让第一次深入接触佛教，我感到身体疲的同时内心充满喜悦。
正所谓入乡问俗，同样地我们要在寺庙度过7天，当然也要先了解佛门的礼仪了。在佛门，行住坐卧皆有仪规，即我们常说的吃有吃相坐有坐相。进出大门时若靠左边走就先迈左脚，若靠右边就迈右脚，不要走正中间。吃早饭和午饭前要先唱诵供养偈，用餐完毕要唱结斋偈并且全体排队到大雄宝殿行回向仪式。起居坐卧则要求坐如钟，卧如弓。安坐时臀部不能完全贴在凳子上，只能坐一半，背部要挺直，睡觉时则要侧卧，最好是像卧佛一般右侧卧。如此种种规矩都让人倍感新鲜，乍一听似乎很繁琐很严苛，有人可能会觉得受束缚很不适应，但是正如佛门的戒律是为了保护我们而非限制我们的自由一样，这些规矩其实也是为了保护我们的身体和心。为什么这么说呢？（未完待续）
