赖佩霞在TEDx Taipei 上做了一篇演讲。主题是自我觉醒，方式是“回家”。在演讲中赖佩霞举了冰山理论，指出人在亲密关系中，更容易暴露冰山之下的自己，一种过去全然不认识的凶恶的自己。所谓自我觉醒，即向内探索的关键一步，我用的词为Grounding。让自己从浮躁的氛围中沉降下来，去感受周围的事物。五光十色的生活让我耳聋目盲，致虚守静的状态才能向内看得更清楚。
有意思的是，赖佩霞用医学上的肾上腺素来说明生气也是有“瘾”的。这倒是让我想起了佛家讲的嗔。贪嗔痴三毒，贪念和嗔念都是越积越多。更重要的是，在整个自我觉醒的过程中，她强调了两个词，爱与慈悲。我相信，她在几十年的自我觉醒一定对生命和生活有了深入的思考和独到的见解，但是为什么仍然是选择了多数宗教的共识，爱与慈悲呢？也许这就是老子所说的道吧，“道可道非常道，名可名非常名”。不同的文化，不同的语言，最终直指那不可名说的道。从佛家的角度，有四无量心，即慈无量心，悲无量心，喜无量心，舍无量心。慈悲一直是很大的词，“佛无一切心，唯有悲心在”。慈无量心和悲无量心一直都是对治愤怒、怨恨的良药，正如舍无量心对应吝啬、贪婪，又如喜无量心对治嫉妒。
自我觉醒有很长很复杂的路要走，无论佛家道家都没有指明这条路应该如何走，但是，如果能把这个行走的过程分解开来，逐个突破，也就不那么难了。
赖佩霞在演讲中讲到，“一个不快乐的母亲是养不出一个快乐的孩子的。”因为爱孩子，母亲转过头来爱自己。正如教育学中讲，最高效率的学习是教育，是delivery，是爱与慈悲。
赖佩霞接受了基督教的洗礼，应是一名基督徒。基督教与佛教等宗教，殊途但仍有同归之处，至少都强调，爱与慈悲。
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