嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝听大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”
天坛是明永乐十八年（1420年）仿南京形制建天地坛，合祭皇天后土，当时是在大祀殿行祭典。
天坛为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所，是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。
详细看完铭牌简介后，对此处最大的感受就是神圣。
1、一直对祭祀这类的仪式都是又怕又迷恋。
怕是因为祭祀用的祭品，有些的确很残忍，很多小说还有邪教的祭典更是血腥邪恶，什么用处女血放满祭坛水池啊，童子做祭品啊之类的...(咳咳，想远了）
这里祈年殿里看到的就是牲口，个人看着像猪，可是旁边大爷说是牛。。。大家看吧就是图最两边，可能看不清
迷恋、觉得神秘对我也是无可避免的，本就爱好鬼神传说、八卦阴阳等。
至少当有人问我：“你相信世界是科学世界吗？”时，我可能要回答：
“不好意思，虽然我相信科学，但我觉得有些东西是科学无法解释的。”
我国古代帝王自称“天子”，与国外的“君权神授”同样是借神鬼神化自己的皇权，但历代统治者的确对天地神鬼非常崇敬。
天子尚且崇敬天地，吾等凡人更该怀敬畏自然之心，至少见到佛像、祭坛等，双手合十虔诚仰望总可以做到。
2、圜丘。台阶每层皆为9阶，附和“九重至尊”。边上变数的我23333
汉白玉栏板，艾叶青石台。
冬至在这里，也就是祭天台，举行“祀天大典”。
在嘈杂的人群中，有刹那仿佛透过时光能看到天子与众臣在此祭祀的神圣一幕。
哪怕没有天神聆听，也是人们给自己的信仰。
没有信仰与希望，怎么度过漫长一生，靠什么坚持爬上自己人生的“顶端”呢
祭坛周围雕造棂星门24座，都是汉白玉雕刻的，在阳光照射下纯白圣洁，简介上称此：“云门玉立”。
恰当无比，的确置身其中有在九重天上、云雾缭绕之感，有刹那的恍神，好像自己在天堂。
3、心心念念来到回音壁（里面有3个殿，最中间的大头是皇穹宇）...事实再次证明，不要对一个地方期待太大太大，也可能是游客太多回音壁回不过来了hhh（外国帅哥美女白发老人随手一大把啊周末）
皇穹宇 这名字不得不说，刚开始听到觉得非常非主流杀马特。瞬间懂得一些玄幻小说里的名字也不是起的毫无道理。
咳咳，抛开八卦来说，这个名字还是很霸气威武的。原名“泰神殿”，后来被改了。
禁止入内只能在外瞄一眼。蓝瓦金顶，殿内天花藻井为青绿基底，中心是金龙。精巧严谨。（对，这是偷简介的233）
出来后去两边的殿外瞄了眼（都禁止入内的呀），顿生敬意与好奇激动。
厉害了我的天子！没想到还有敬奉北斗七星、金木水火土等等。
当时莫名激动想笑，看到身旁一位阿姨双手合十低头拜的时候，咳咳，我也赶紧严肃地拜了下。
4、看到神乐署的名字时也比较激动，知道动漫《银魂》的就懂了。我神乐啊！
当然这个跟那个除了名字外没半毛钱关系。银魂里读神 乐 le，这里读神 乐 yue（祭祀用的音乐）。
5、斋宫。恩，越是禁欲的地方，诱惑越大，若是破戒后越放荡（我错了皇上！我不该乱看剧乱看小说）
不过还真少辛苦了啊天子们，三天不吃肉喝酒不听音乐不入内寝，啊，那还真是难熬。当然，我这种可热闹也好清静的人还是蛮喜欢的。
想想无论是谁、有多少杂念，也在这种清静的环境下净化不少吧。有点打坐的意味。
从斋宫走到神乐署时，就在想，这天坛也不小啊，
古代人建的庭院一个比一个大，走着从妃子那到自己寝殿或办公室累不累啊，就算有步辇，好像也蛮累手下人的哈，皇上再要搬个家去行宫避避暑住几个月等等，还得前拥后簇地搬着一堆行李案卷美食等。
不容易。还是现代好。
6、如今的天坛，休闲安逸，一卡通12元一年你随意来（淡季门票10元，不包含祈年殿、圜丘回音壁，这仨得20元）。
于是，我看到走廊坐满了一排的老人，把布固定在栏上，打牌！
可以说是十分惬意了，有个外国小哥就一直在一堆老人边看打牌，然而，我只看到了黑人满头问号的表情包哈哈哈。
7、天坛古树林立，多为侧柏，粗壮巨大，圈圈年轮转着时光的痕迹。
8、天坛游完之后是PM 5:00，抓住首都图书馆的尾巴在那里看了看书，最近在看的是《月亮与六便士》。
看到以梵高为原型的人物思特里克兰德，各种怪诞甚至可以说是自私神经质的性格很震惊有这种人。
可是，就是啊，他是真实存在的
世界上什么样的人都有，但都是人。伟人也是人，乞丐妓女也是人，天才是人，疯子也是人。你想成为什么样都可以
追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光
——毛姆《月亮和六便士》
