科技向善

27日思享社的博鳌之行，在参观博鳌乐城“一龄生命养护中心”和“梅赛尔医院”，期间午餐时脑海里灵光闪现的竟然关于生命终极追求的哲思。开玩笑的“带走灵魂”以及良帅分享西欧见闻（主要内容是斯科特教授《百岁人生》）后所提问的哲学问题，均是下意识的脱口而出。

参观博鳌乐城的医疗高科技与良帅分享斯科特教授的《百岁人生》相得益彰，拥有一个健康的百岁身躯，从而激发无限可能的百岁长青经济畅想。

一、腾讯的反思

腾讯公司早些年有一款游戏含有微型弓弩武器样式，引来不良商家模仿制造销售，调皮少年购置使用不当伤及无辜，究本溯源社会舆论纷纷指责腾讯“无良”，缺乏企业社会责任心！马化腾跨界召集哲学、科技、经济等专家进行了反思，遂有一本以腾讯公司名义出版的著作——《科技向善》。其实并非仅仅是科技企业要“向善”，任何行业的企业都应尊重人性、倡导向善。诚如原绿城董事长宋卫平先生所言：“绝大多数人的内心之中，‘真、善、美’还存在着深深的慧根，这就是所谓绿城成功的根本所在。”

二、桑德尔的药方

编辑基因是迟早要来的，因为其中利益巨大。花50万元上早教名校，不见得能成功，但花50万元做基因编辑，保证孩子的智商达到150，焦虑的中产阶级无法拒绝如此诱惑。

哈佛“网红学者”、著名政治哲学家迈克尔·桑德尔的一本书，书名是《反对完美：科技与人性的正义之战》。《反对完美》这本书缘起于桑德尔2001年担任布什总统的生物伦理委员会委员时的一些思考，他对此表示“意外”，但是多了一个机会去讨论技术进步带来的人性焦虑。

“一对女同性恋伴侣想要一个孩子，两个人都失聪，也就是有问题，却以此爲一种生活方式，也因此，她们期待一个失聪的孩子。于是两人精心挑选了精子捐献者，最终得到了一个天生失聪的孩子，但这个消息经过媒体报道却引发诸多批判。”这是一个典型的桑德尔式开头，以日常故事叙述引出一个道德困境，桑德尔提问：“通过事先设计把孩子制造成失聪的人是错误的吗？”“如果是的话，又是哪里做错了——是耳聋的部分，还是设计这个行为？”

桑德尔认为，“在开明的社会里，人们首先触及的是自主权、公正和个人权力的措辞，但这部分的道德词汇不足以让我们处理无性复制、订做孩子和基因工程所引起的最大难题，因此基因革命才会导致道德上的晕头转向”。

伴随着技术进步，公众集体不安以及道德焦虑不再那么遥远，福利还是梦魇似乎分分钟都可能成为现实。桑德尔的药方是要求人们重新讨论自然在道德上的地位和人类面对当今世界的正确立场，这种论调甚至被其国内对话者引申爲中国传统中虚无的“度”。

三、苹果大学的哲学研究员

2011年苹果大学，聘请著名的政治哲学家的约书亚·科恩为杰出的高级研究员。苹果大学设立于2008年，由乔布斯亲手创立，此前他于2003年检查出患有胰腺癌。乔布斯创建这个内部大学的目标是：内化乔布斯的思想，以为其不再在世时做好准备。苹果大学不仅是一个普通的企业内部培训部门，它更像是一个内部的高等学府，旨在通过教育和培训，使苹果员工能够持续创新，保持苹果在科技和设计领域的领先地位。但是作为一个企业内训的部门，聘用世界级杰出的政治哲学家作为重要的研究人员，实属罕见！

科恩2011年前是斯坦福大学的政治哲学教授，他在加入苹果大学后，逐渐将其主要工作重心转移至苹果，参与苹果大学的教育与研究工作。尽管外界对他在苹果的具体工作知之甚少，因为苹果要求其严格保密，但有报道称，他在外部讲座的某些内容，与其在苹果的工作相关。在公开的资料中，有科恩在苹果大学教授一门关于20世纪伟大钢琴家怪才格伦·古尔德（Glenn Gould）课程的内容，科恩认为，研究古尔德的音乐表演及其思想理念可以解释技术与伦理如何天才般的结合。古尔德作为音乐家有很多真知灼见，他认为伟大的音乐表演，旨在提供一种“Ecstasy”的体验，这里“Ecstasy”这个词，在希腊语中是“站在世界之外”的意思，它有多种含义，包括极度的狂喜或欣喜若狂，忘却痛苦的忘我状态；它还指摇头丸这种非法合成药物以及在宗教或神秘主义背景下的超凡脱俗的精神体验。“Ecstasy”这种体验，意味着一种置身或超脱于世界之外的感受，让听众在听音乐时能完全沉浸其中。古尔德1962年有一句关于艺术的话特别精辟，他说：艺术的正当性，在于他在人的心中点燃的内在激情，而不是其肤浅、外在的公开表现形式。艺术的目的不是瞬间肾上腺素的释放，而是逐渐终生的构建一种惊奇和宁静的状态。科恩通过分析古尔德在去1981年录音中，处理和声与对位法的方式，以及他对不同变奏曲的速度选择，展示了古尔德对音乐结构和节奏的深刻理解。他认为，古尔德的音乐不仅具有美学价值，还具有伦理价值。

古尔德极度重视录音中的技术运用，这些方面的完美结合，传递了关于世界的一种独特观点。古尔德是一个有各种怪癖的疯狂音乐家。古尔德对环境的控制欲极强，他要求录音室的温度必须精确调节，任何时候总是穿着厚重的衣物，包括手套。他每天只吃一顿饭，辅以竹芋饼干和咖啡，晚年声称自己是素食主义者，他被认为患有“疑病症”，频繁使用各种处方药，这可能对他的健康产生了负面影响。他生于1932年，1982年死于中风。死后检查，其实他疑心的地方都没有任何问题。他的怪癖经常引起公众的兴趣，反而忘记了他的演奏，这种人就是乔布斯所崇尚的“疯子天才”。乔布斯说过：向那些疯狂的家伙致敬！那些特立独行者、反叛者、惹麻烦的人，那些把圆钉子插进方孔里的人。他们看待事物的方式与众不同。他们不喜欢规则、你可以引用他们的话，反对他们、赞美或诋毁他们，但唯一不能做的就是忽视他们。因为他们改变了事物，他们推动了人类的进步，而当有些人看到他们是疯子时，我们却看到天才。因为那些疯狂到认为自己能够改变世界的人，才是真正能够改变世界的人。

苹果聘请哲学家，尤其是像科恩这样的政治哲学家，并非偶然。这背后有着深刻的战略考量。哲学家能够提供独特的视角和深刻的洞察力。这对于一个致力于创新和变革的公司来说至关重要。哲学家通过探讨基本问题和提出新的思维方式，能够为创新提供新的灵感和思路。乔布斯曾说过：让自己接触到人类所做的最好的事情，然后把这些东西带入你所做的事情中。像科恩这样一流的哲学家，通过分析和解释人类最好的创造，能够帮助苹果员工开拓思维，激发创新。哲学家通常以长远的眼光来看待问题，这有助于企业在制定战略时，考虑长远利益，而不仅仅是短期收益。同时，哲学家能够帮助企业，在追求技术进步的同时，保持对政治态势、社会伦理和社会责任的关注，这对于企业是不可或缺的。在人工智能时代，关于企业的科技伦理问题，将变得越来越重要哲学家将在其中发挥巨大的作用。

2024年7月29日