“封门村”，实际上叫做风门村。该村落位于河南省焦作沁阳市郊外，该村始建于嘉庆五年，也就是公元1800年。从1981年开始由于自然条件限制，该村居民陆续迁出，至2007年已无人居住。
2002年，一批“驴友”闯入这里，在村落里进行探险活动。据这批“驴友”陈述：他们在该村落中经历了一系列灵异事件，由此，风门村被误传为“封门村”，连同一系列所谓的灵异事件伴随着网络舆论漫天飞。
2014年4月27日，我和我的团队携带一系列装备和设备奔赴河南省焦作沁阳市，针对风门村进行为期5天的探险和调查，最终以实际记录情况得出“风门村灵异事件”纯属扯淡的最终结论。以下是我们当时调查的过程和相关记录信息，以及针对部分所谓的“诡异事件”给出的解答。
2014年4月28日，我们在向导的帮助下顺利进入风门村。这里我要特别说一下，进入风门村的路很隐蔽，基本被丛深的杂草所掩盖，所以如果不是刻意去找的话很难找到。但是根据那群“驴友”的陈述，他们自称是无意闯入风门村，根据风门村入口处的地形和周围环境来看，“无意闯入”纯属扯淡。也就是说，他们在撒谎。
进入风门村地界后，远远的就可以看到风门村的大概情况。由于我们携带了大量的装备、设备和干粮，因此我们的推进速度比较慢，历经1个多小时后才到达风门村。村口加上村落内共有3块看起来年代久远的石碑，根据石碑上的文字记载，我们大概能了解到该村落在嘉庆年间就已经存在，可以说，风门村是一座真正的古村。
查看完村落的大致情况后，我们从“驴友”所提到的那三座寺庙中选取其中一座寻路而去。在这座寺庙里供奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。从石雕的着装上看，应该属于宋朝或明代服饰。这对石雕由于年久失修，保护不当，已经看不出石雕的具体面貌。查看寺庙后，我们用无人机对风门村进行了航拍侦测。侦测结果是，这三座寺庙虽在不同地界，但很巧合地相连成一三角形，并且将风门村围在三角形范围内。除此之外，并未有任何诡异的地方。
回到村落后，我们查看了那把所谓的太师椅，这把太师椅其实并没有什么特别之处，厚厚的灰尘已经将其覆盖。随后，我们在村落里安置了数个便携式监控器和一部分红外摄像机，计划对村落进行连续3天3夜的监控和实时拍摄。布置好设备后，我们退回到来时的树林里，找到一个较为开阔并且隐蔽的地带作为驻守营地。
风门村的夜晚温差比较大，所以来这里之前我们就事先准备了登山专用的羽绒睡袋和防风登山帐。并且以每两人为一组值班，每4小时换一班。值班队员每人都装备有戈博野外生存刀具或开山刀、求生哨、对讲机、专业户外冷光棒和一把信号枪。第一夜并无什么情况发生。
天亮后，我们再次进入村落，将昨夜拍下的数据取出，更换新的内存和电池。之后再次对风门村进行航拍以及对其周围环境进行实地踏勘。
第二夜后也无大恙。
第三夜过后，第四天早晨，我们收拾完营地进入风门村，将所有设备回收后打道回府。
5月2日，我们来到沁阳市区一家酒店，将连续三天三夜的拍摄数据和监控数据分组进行查看。除了在第三天晚上拍到一只类似于野猫的动物外一无所获。
当天下午，我们查阅了大量关于风门村的资料。资料显示，1972年的军事地图上显示的是“风门村”，该村落虽说自1981年开始陆续有村民迁出，但实际上直到2002年依旧有一些村民还是会回到这里。并且，当地丧葬民俗中有“落叶归根”的思想，所以也就能解释为什么那批“驴友”会看到屋子里有逝去的老人的黑白照。
再者，很多农村老人都习惯给自己备上一口棺材，等到自己老去或者亲人老去便让儿女将其遗体放入早已备好的棺材内下葬。所以也就能解释为什么那群“驴友”会遭遇棺材莫名消失的诡异事件。
最后，我们在风门村的日子里并未侦测到任何不稳定的磁场。我们所携带的通讯设备也从未遇到失灵的情况。在进出风门村的过程中也未曾听闻过任何警告（如果风门村真的有问题，那么我们进入风门村前必定会接收到一些关于不要进入风门村的善意警告。但实际上在我们进入风门村前只有一些当地居民告诉我们要多带干粮，里面没有饭吃之类的很正常的话）。
