一、变，是宇宙的法则，也是顺应生命成长的规律
唯物主义哲学观说：“运动是绝对的，静止是相对的。”宇宙在不断地生灭胀缩，大地轮回着沧海桑田，新的物种出现，旧的物种退台……万事万物在时间的洪流中从未停止过运动。变，是宇宙的原则。细细回想一下你过去的日子，你会在你的人生曲线里看见，改变发生在每时每刻。人就是在一次一次蜕变中成长起来的，这种蜕变既有潜移默化的成分，也有人为规划的影响，每次蜕变，都是在顺应生命的呼唤，让生命不断成长。
二、你对现在的自己满意吗？
著名诗人卡里·纪伯伦在《沙与沫》（又名《我的心曾悲伤七次》）一书中写到:“我曾七次鄙视自己的灵魂 ：第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，它杞人忧天，无病呻吟；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次， 她因为软弱而忍让，却声称为自己的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次， 它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。” 一花一世界，一沙一天堂。在纪伯伦的笔下，四季流转，云朵变幻，生命的解答也蕴藏其中。
三、莫等“穷”时方“思变”
有个成语叫“临渴掘井”。意思是感到渴了才掘井，比喻平时没有准备，事到临头才想办法。很多人抱着“临阵磨枪”、“穷极思辨”的词就不撒手，以为自己能在悬崖边来个急速大转弯，可是这么做只有三种结果，要么被吓傻，一动也动不了，要么极速漂移而后下落，要么以超高车技掉头准备往回跑，结果发现身后有群狼正在用凶恶的眼神看着你。
从“蜕变”的角度来讲，这种行为也应受到贬斥。不要忽视环境和习惯对一个人的影响，等你走到了尽头再想改变，为时已晚。惯性思维会阻碍你的行动，让你难以逃离自我的舒适区，而后只能在坏结果来临时把难过和自责的情绪灌输进心里，反反复复，难以自拔。
因此别做温水里的青蛙，应该勇于突破自我。莫等“穷”时方思“变”，当我们已经意识到自己需要改变的时候就要马上行动，而不是等事情到了不可挽回的地步以后追悔莫及。
四、 你是一个什么类型的人？
请阅读以下句子，并回答“是”或“否”。Q1：你是一个很特别的人，很少有东西能够真正改变你。Q2：不管你是个什么样的人，你都能够在本质上改变自己。Q3：你会以不同的方式去做事，但是构成你的核心部分依然不会被改变。Q4：你总是能改变那些构成你最基础本质的方面。 如果你在Q1和Q3后面回答了“是”，那么你是具备“定型心态”的人；如果你对Q2和Q4的回答是“是”，那么你是一个具备“成长心态”的人。
具备定型心态的人，往往认为自己是主宰，是绝对正确的，他们避免接受任何挑战，在失败时，会担心别人看不起自己，把自己定位成失败者，还会把负面反馈当作是一种威胁，好像每个人都在说他自己比你强一样。
具备成长心态的人，始终相信能力是锻炼而来的，只要努力，我们就能让自己在阅读、写作、管理、沟通等方面表现得更好。尽管有失败的风险，这种人也愿意接受挑战。
你是个什么类型的人呢？如果是前者，就要问问自己，不愿意接受变化的原因是什么。如你想实现所有的潜能，那你就需要是一个成长心态的人。
五、“我”可以“变”吗？
你有成长心态，可是我你的行为可能会妨碍改变的出现，以至于最后无法坚持。改变在每个人的生活中都会发生，并且不以人的意识为转移，我们会遇到一系列巨大的改变——不仅仅是孩子们的成长，还包括婚姻、新的住房、新科技以及新的工作岗位。与此同时，其他的一些事情又令人恼火地难以改变：烟鬼们烟不离手，孩子们越长越胖，你的丈夫从不主动把他的脏衬衫放进洗衣篮……
其实，改变不是变与不变，而是存在难易之分。在我们的大脑中，一直有两个彼此之间独立的系统在运行。首先就是被我们称为情绪化的一面，它能够感知痛苦与压力。其次就是理性化的一面，它也被称为是反思性系统或者自觉性系统。它是你用来考虑、分析并且展望未来的组成部分。
就拿早起这个行为举例，也许你希望在6：00起床、进行一次慢跑、做一顿丰盛的早餐……这是你理性的一面；而感性的一面让我们蜷缩在温暖的被窝里，仿佛这一刻除了再睡上短短几分钟之外就别无所求了一样。这样，阻碍你蜕变的因素也就显而易见了：感性让你渴望立刻获得满足，蒙蔽了让你看到长远未来的双眼。
因此，为了让自己的世界变得更好一点，就要寻找蜕变的原因和动力来支撑你的改变， 你自己的行动是打开蜕变宝盒的钥匙。假如你能同时做到为自己指引方向、督促自己执行、搞清楚状况这三点，巨大的蜕变可能就会发生。
