弘丹参考的是钱穆的《论语新解》以及傅佩荣的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。
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今天学习《论语》公冶长篇第二十六则。
1、原文
子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”
2、译文
钱穆白话试译
先生说：“完了吧！吾没有见一个能自己看到自己过失而又能在心上责备他自己的人呀！”
今按：颜渊不迁怒，不贰过，孔子许其好学。然则孔子之所想见，即颜渊之所愿学。孔门之学，断当在此等处求之。或说，此章殆似颜子已死，孔子叹好学之难遇。未知然否。
傅佩荣注解
孔子说：“算了吧，我不曾见过能够看到自己的过失就在内心自我批评的人。”
《论语》中，孔子宣称“未见”的人呢有五种，除了本章的“能见其过而内自讼者”以外，还有：一、好仁者恶不仁者（【5.6】）；二、刚者（【5.10】）；三、好德如好色者（【9.8】）；四、隐居以求志，行意以达其道之人（【16.11】）。仔细思考这五种未见之人的表现，可以了解孔子对世间的感叹。
坦白说，看到过失之后自我反省并非难事，就看有没有足够的警觉心。譬如别人批评自己，不管自认为有没有这种缺点，至少让别人感觉有这种缺点，就应该多反省了。
【4.17】中说：“见不贤而内自省也”那是看到别人的缺点而自我警醒。本章说的则是看到自己的缺点时，不自我批评。
孔子认为：“过而不改，是谓过矣”（【15.30】）。只要勇于改过，就不会受到过错所困了。
3、绿窗幽梦学习心得
孔子感叹，他没有见到过能够发现自己的错失和不足并且在内心进行对自我的批判和攻讦的人。对于过错，人们往往“严以律人、宽以待己”。自己的过错，总是容易找一个原因轻易地原谅自己，而轻易原谅之后，是下次再犯。所以既要面对自己的过错，还要深入思考原因找出下次不再犯错的应对措施。一件事情发生后，如果不是偶然和客观，那就很有可能是自己的一些处事方式有缺陷所带来的“系统性风险”。对于这种过错，一定要加以分析、找到改进的着力点；只有深切自省、意识到不对，才能真正下决心改正。
4、弘丹学习心得
孔子说，自己没有见一个能自己看到自己过失而又能在心上责备他自己的人呀！首先能看到自己的过错，承认自己的过错，就很难，当自己犯了错误，别人没有责备你，你自己在心里责备自己，也比较难做到。
很多人，觉得犯了错误，没有太大的影响，也就随即忘记了自己的错误。
人是很容易犯错误的，只是有些错误影响比较大，承担的责任也会比较重；有些错误比较少，也就不去在意了。
人不仅容易犯错误，而且容易犯同样的错误。
那怎么办呢？
有一个办法，就是记录错误。无论犯了什么错误，先不要责备自己，把错误客观得写下来。
我们犯了错误，做的第一件事往往是自责，觉得自己怎么又那么粗心，又做错事情了，这是人之常情。然而，自责并没什么卵用。自责只会增加负面情绪。但是，不自责，这负面情绪也无法排遣啊。
我的方法是，犯了错误，就先记下来，写下事情发生的经过，造成的后果，产生错误的原因有哪些，以后如何杜绝犯同样的错误。
当你在写这些的时候，其实也是在排遣内心的自责。当你写完，你知道自己为什么会犯这个错误，以后如何防止再犯同样的错误，你心里就会好受很多。
