张亮在《爸爸去哪儿》节目里，总是随身带着一本书——《一个人的朝圣》。书中讲述了一个60多岁的老人哈罗德，用87天，走了627英里（1009公里），徒步去看望身患癌症的老友，一路上，完成自我寻找与灵魂救赎的故事。
难忘书中老人说“当你真真切切用双腿走路的时候，绵延不绝的土地，并不是你能看到的唯一的事物。”
不同于这本关于一个人身心灵朝圣之旅的书，电影《冈仁波齐》则讲述的是11个人的朝圣之旅。
普拉村的鳏夫杨培老人一辈子只围着牛屁股转，没有离开过小村半步。他哥哥去世后，侄子尼玛扎堆决定完成叔叔的心愿，带他去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。
于是，和他们叔侄一起，小村里的孕妇、屠夫、残疾青年、12岁的少女等11人组成了一支独特的朝圣队伍，怀揣着各自的希望，开始了历时一年的朝圣之旅......
从芒康到拉萨，在318国道上，一行人一步一叩首，磕长头匍匐前行，要手脚并用丈量完2000多公里。
全片无美女帅哥，无明星大腕，很多人都是本色演出的普通藏族人。观影过程中，总有一种无法言说的东西触动着我的内心。让人感觉到被震慑，无法平静，心潮起伏。
这11个男男女女，那么平凡普通。
但是面对他们，你内心充溢的却是满满的尊重和肃然起敬。
为什么？为什么包括我在内的很多观影者，比我牛逼百倍千倍的人都被这11个衣衫褴褛的男男女女震撼住了呢？
我反复地问自己。
因为他们让我们觉得难以企及。
一路上，问题来了就解决。
有女人生孩子，就暂停朝圣之旅，送到医院。
生完孩子后的女人，坐在车上休息几日后，继续一步一叩首。
遇到水路，没有越过去。一行人匍匐在水里，继续一步一叩首。
载着帐篷等重要物资的车被撞坏了，他们就把无法修好的车头弃下，用人力推着继续前行。
男人们先推着车走，女人们在后面一步一叩首，匍匐前行；行若干距离之后，男人们将“车”停下，走回去，再一步一叩首匍匐着到车边。
整个朝圣之旅，是实打实一步一步磕长头过来的，没有少过半步。那份虔诚令人震惊。
钱花光了，就打工给人洗车去挣。
快到神山冈仁波齐时候，杨培老人去世了。
众人平静地将老人天葬。
继续一步一叩首。
他们毫无杂念，那么纯粹干净。就是为了去冈仁波齐朝圣，去转山。
在我们看来是天大的事情，是让人惊慌失措手忙脚乱的变故。
到了他们那里，处理得简单、从容、宁静。
他们永远神色笃实，不卑不亢，不喜不悲，不惊不乍，无忧无惧。
这份笃定不是金钱和优越的物质所能带来的，而是植根于灵魂深处的某种信仰。
信仰就是信仰本身。
这信仰未必有多牛逼，但有和没有就是不一样。
他们笃信只要向前走，就有希望，有期盼，信仰如光，照着这11个人。
去世前，每到晚上在帐篷里休息的时候，
杨培老人对众人说朝圣磕头重要的是心。然后一句：我们开始念经吧。
老人去世后，一众白天继续长磕头行进，晚上在帐篷里，有人说了句：我们开始念经吧。
影片戛然而止。
响起朴树那低沉喑哑的声音：
你在躲避什么
你在挽留什么
你想取悦谁呢
你曾经下跪
这冷漠的世界
何曾将你善待
……
影片并没有呈现出他们抵达最终极目的地的情形。
常人最在乎的所谓的结果并没有出现。
每个人都知道他们终将抵达。
导演张扬一直试图克制地表达着：生活没有高低，每种有信仰的活着方式都值得记录。
每一个在路上的行者，都不仅仅是身体的移动。走着走着，总会有东西撞击涤荡心灵。其实，信仰也没有高低贵贱，我们每一个人都以独特的方式，走在自己的朝圣之路上。
至于你心中的那个“圣”是什么，只有你自己知道。李宗盛说“一辈子总是还得让一些善意执念推着往前，我们因此能愿意去听从内心的安排。”
每个人心中都有一座自己认定的“冈仁波齐”，都默默地用脚步一点点地向她靠近。只要有这么一座山在心中，这一路就会行得淡定从容，更心平气和一些，心里就会得到平安。
人生没有白走的路，每一步都算数。
