如果只用一句话讲完的话，其实就是这个书的标题。通过一个不同的人生道路，开启了一扇门，走上一条不同的路，有不同的体会。那最重要的一个感受就是：原来人生可以很简单！修认错，你认错的时候你身体会发热、会兴奋。如果你认错以后觉得自己被卡住了，哪里也动不了，那个认错叫作内疚，没有力量，那个就是自我价值感变得更低落，变得觉得自己不行，什么都做不了。觉得我很糟糕。
这样认错是没有用的，那个认叫作生惭愧心。意思就是说我原来可以这样，我居然容许自己变成这样，不行，我必须从现在开始就要改变。那个认错是有力量的，不是价值感低落，是给自己一个更高的标准。然后自己看自己如何扫除障碍，如实地看待自己。而且还要回到过去，找到自己应有的标准，看到自己跟那个标准差那么远，迫不及待地想要把距离拉近。所以真正的认错，自己愿意改的力量是很大的，而且过程是欢喜的。
所以这一点必须要说，其实真正的认错是热情的、有力量的，真正认错是欢喜的，真正认错是迫不及待想要去改变，想要有所不同的，这才是真的，叫作生惭愧心。
我见过很多人认错，他是抓小放大，就是小错可以认：这个事我做得不对，我也有错误，“人非圣贤，孰能无过？”。但是那个真正核心、自己最在意的那件事情，他是不会触及的。
怎么才能让一个人愿意面对真实的自己？去看待自己内心，真正最应该去发起惭愧心的部分？这个有什么办法？
这牵涉到另外一件事情，叫作接受自己。
因为认错就是有些部分我可以认，因为那个没有触及到我不接受自己的部分——我不承认我是这样的一个人，这件事我不能接受。他背后一定是有所不受，所以他回避。那人有所不受的东西就会堵在里面，会变成你的精神、人格和意识中的阴暗面。
那我们说修炼，到最后叫作我心光明。那你有一大堆阴暗的东西，怎么可能我心光明呢？所以那个不肯认错的部分，背后是不受，是不接受自己这样。因为我们人的内在，性善、性恶两个都有：我们内在有很好的、很正面的能量；我们内在也有负面的能量。我们有我心光明的这个部分，我们也有我们的习性、秉性、业力都在里面。如果你不能够如实地、完整地接受自己的时候，你就没办法认错，所以这是另外一个功课。
所以认错有个层次，就是认错到最后，就变成你最不肯认的那个东西，你要去面对了。所以它有个过程，刚开始我觉得可以的我先认错，本来就是可以认错的我就不愿意认，现在可以认错的我认，然后认得越来越难，认错到最后就是，最觉得不能够给人家知道的事，自己完全不能接受自己的事，那个部分也愿意认错。所以认错不是对外的事情，是对内的一个修炼。认到极致了以后，最后就完全接受自己，完全如实接受自己以后，那个时候你生命的能量才会完全地展现。所以认错从小事小错开始认，没有问题；修愿意从小事开始修，没有问题。修，不要给自己太难的功课，让自己可以长久地一直做下去，修细微，小事入修。
所以中国古人讲修身齐家，不是特别玄妙的东西，它就是一点点来。像孟子讲的“为丈人折枝，非不能也，实不为”，
不愿意就不是不能，是不为，你看到“非不能也，而不为”的事情，就是你的不愿意。
如果你说都行，那个都行的部分，是你的生命状态变成这样。那我必须说恭喜你，这是很高的境界，就是孔老夫子说六十耳顺，无可无不可，听人家讲没有对错是非，他超越对错是非了。他为什么耳顺？以前对错是非一定要搞清楚，耳顺之后他就超越了，就是王阳明讲的“无善无恶心之体”，他已经用心在活，不用头脑了，所以他就变成无善无恶，他超越了。
因为你愿意认更多，你愿意做更多，最后受益的人是你自己。比如说别人活不好，我也不肯活好，你会这么想吗？
最后我最能干，我的人生其实最顺遂，那不就是练出来的吗。如果是要在里面计较这个东西，就是你没有对人生有真正的了解。
人生空空地来，空空地走，这一段时间我们能做什么呢？就是我们有机会受，我们有机会做，然后在做跟受之间有机会修，最后你空空地走，你唯一能带走的是一个可能更好的自己，其他全部带不走。所以你要感谢你所有的受，因为我们作为人就是来受的，有酸甜苦辣，那都是受。我受得比别人多，就是我赚得比别人多，我做得比别人多，我就赚得比别人多，那我要修得比别人多，我赚翻了，最后我赚到一个更好的自己，哪有吃亏？
是算账算错了，你要从这个角度去算账，结果就不一样了，我多做多赚，多受多赚，多修多赚，你干吗不多赚呢？记账记错了。
所以为什么说修炼是个很好的东西，如果你不是一个修行的人，你在生活中对自己的人生状态没有要求，你只用外在的物质条件、名声地位来要求自己的话，你的度量指标非常单一，导致的结果是你只想祈求一帆风顺。但是假如你是一个有修行追求的人，你甚至会觉得来点挫折挺好的。
挫折在这个地方，给你带来了很多修炼的机会，所以这就是我们说人生的位移，从一个平面上上升到了一个立体的高度。
这本书里边给了特别多的修炼的入手方法，比如说：学不讲道理、学感同身受、学闭嘴、学听话、学说话、学赞美、学感恩、学信任、学面对脾气、学说对不起、学不计较、学助人、学记名字。记名字还要学吗？为什么要学记名字呢？修谦虚，修谦卑，记名字对我个人来讲是小事，入修的一个最好的案例，背后的念头是很深很深的念头。修倾听，然后慢慢练练，要练很久，不是很快就可以见效的，要练很久，因为这个习性很深，慢慢练到最后可以听人家讲话以后，我觉得懂得听人家讲话这件事情太重要了。因为有很多时候，就是你在听别人讲话的过程中，就跟别人产生联结，那你不听别人在讲话的时候，别人想跟你在一起，没办法跟你在一起，听人家讲话是让人有机会跟你在一起，或者让你自己有机会跟别人在一起的一个联结，最起码的一件事，人一开始联结了以后，就会发现很多原来卡死的，决不了的问题自己消失了，不见了。所以你人生当中所遇到的问题根源其实都在自己，在每个人。
接受顺境逆境，因为我们每个人来的时候什么都没有，走的时候也是什么都没有，你所执着的那些外在的东西，注定会让你失望。但是我们可以修到欢喜，修到开心，修到接纳，修到谦虚，修到爱自己，喜欢那个自己。
