这个月比较忙，没有太多时间安静下来读书，我接着分享给大家读书笔记。
什么是思维？
作者所说的“思维”不仅仅是指思考，还包括我们的情绪以及所有无意识的心理情绪--情绪反应模式。
“小我”由思维活动组成，只有不断的进行思考，它才能存活，它是我们无意识的认同于思维而产生的。对于“小我”来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是重要的--颠倒是非（“小我”只认同过去和未来，实际上最重要的是当下，这完全颠倒了是非，所以我们要想办法把“小我”改变为“大我”。）
认同思维（“小我”）的坏处：只要我们处于无意识状态，痛苦就不可避免。在这里，作者主要指的是情绪上的痛苦，这也是造成身体上的痛苦和疾病的主要原因。（在这段话中的无意识状态就是指我们被小我控制了，认同于它思维的一切。）
那么怎样才能从思维中脱离出来呢？
作者认为有两种方法(这两种方法也正是我在冥想中所使用的方法)。
1、观察思考者
这里指“大我”对“小我”、对“那个思维者”进行观察，观察它在思维些什么，观察它的情绪是什么
2、将注意力集中在当下这一刻
比如现在正在呼吸，那么就把注意力集中在呼吸上，感受它的吸进与呼出；比如现在正在洗手，就把关注力放在与洗手有关的所有感觉上：水的声音和感觉，手的运动，肥皂的香味等等。如果我们正在把注意力集中在当下这一刻，内在感觉是会非常平和的，也就是说，这一刻我们成功地从“小我”转化到了“大我”。
原理：当我们把注意力集中在当下这一刻的时候，我们在思维中创造了空白，在这种空白中我们的注意力高度集中，但是我们没有在思考，这就是冥想的本质。
痛苦的两个层次与两个表现：
两个层次：
1、现在的痛苦
2、过去遗留的痛苦
两个表现：
1、小我思维
2、圆满追求，包括缺乏感与不完整感
小我思维控制着我们的生活，我们就不会真正得到安逸；即使获得了我们所期望的东西，实现了我们的理想，我们还是不会处于平静的状态，即使有也是短暂的。由于小我是一种衍生出来的自我感觉，所以它需要认同于外在事物，它需要不断地被维护和喂养（小我思维需要不断地圆满去喂养）。最常见的自我认同与财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同有关。所有这些都不是真正的“大我”。
小我思维的举例：
1、愤怒。如果愤怒一直左右着我们的思维，我们不停地在想别人对我们做的事，我们将要对别人做的事，这时我们就无意识地被痛苦所控制了，痛苦之身又成为了“我”，在有愤怒的地方，通常就有痛苦埋伏在其下。
2、恐惧。心理上的恐惧其实和任何具体的、真正迫在眉睫的危险无关。恐惧的表现形式有多种：不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、畏缩、恐怖等。这种心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”，而非“当下正在发生的事件”。
只要你认同于你的思维，你的小我就会控制你的生活。
为什么痛苦会持久呢？那是因为痛苦之身由受困的生命能量构成，这种能量是从我们总的生命能量中分离出来的，它通过思维认同的反自然过程暂时地取得自治权。
什么是解决痛苦的解决之道呢？持久而有意识地关注！（因为持久而有意识的关注我们的思维，切断了痛苦之身和思维之间的墙桥梁）
具体做法：将注意力集中在我们内心的感受上，了解到这就是痛苦之身，并接受它的存在，别在其中寻找我们自己的身份认同，保持临在，继续观察我们的内在；不仅要觉知到我们情绪上的痛苦，更要觉察那个沉默的观察者，这就是当下的力量，这就是我们自己有意识的那种临在的力量。
这本书只能慢慢读，仔细去体会！去按老师的方法锻炼身体，最终知识才能变成你自己的技能。
快到圣诞节了，祝你圣诞节快乐！
