古诗词里蕴藏的孤独

从小到大,我们读了许许多多的古诗词,无数的文人墨客锻字炼句,才赋予了汉赋、唐诗、宋词、元曲(杂剧)与明清小说别样的美感与价值。


诗词歌赋是不同的表现形式,更折射出时代所赋予的现实感!不同的时代背景下创作的文学味道是不一样的,再结合作者的个人阅历,读来更加回味悠长……

诗词的类型太多,无论是咏物、寄情还是叙事,我都会有所涉猎。五岁母亲便教我读诗,十余載洋洋洒洒,其中最令我难忘的不是盛世下的歌舞升平,而是蕴藏在华丽外表下千回百转的深深的孤独。


诗词浩如烟海,其中所表现的“孤独”也是不尽相同的。我按自己的理解将诗词分为以下几类:


一、游子的孤独

古代社会交通极其不便,好多人为了经商或者求学而远游,漫漫长路,孤独感充斥心中……


1,《游子吟》

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诗人孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来同住。这首诗就写于此时。
我们从小就读这首诗,这首诗吟诵了母爱的无私与伟大,但我更多的感受到的却是游子漂泊而与高堂分离的孤独。

2,《九月九日忆山东兄弟》

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提起王维,很多人都会想到他的“行到水穷处,坐看云起时”,这首诗是他十七岁的作品,与后期的山水风格不同,此诗充满无限惆怅与厚重感。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”在异乡时,每每读起,倍感心酸……

3,《枫桥夜泊》

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因为这首诗,我对江南的苏州无限憧憬!落月、枫叶、渔火、寺庙、袅袅钟声……如诗如画,引人入胜!

4.《天净沙》

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第一次见到马致远的这篇小令是在初中课本上,前两句寥寥几笔就勾勒出一幅江南水乡的唯美图画,这幅画卷中的“枯藤”、“瘦马”和“夕阳”为整首作品定下基调,静谧中夹杂着寂寥……

5.《回乡偶书》

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早年离家,带着一口乡音独自在外闯荡,漂泊多年。故乡是心底的港湾,归来时却成为异乡的来客……

6.《春夜洛城闻笛》

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春日里笛声悠扬,诗人不自觉的想起了故乡。“折柳”素来有离别之意,一曲还未终了,但闻者的心中已经溢满“故园”之情。

7.《黄鹤楼》

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黄鹤楼自古就是文人墨客喜欢光顾的地方,它不仅仅是一处名胜古迹,更承载了诗人的情怀。诗中前四句用了三个“黄鹤”,这在同期的诗词作品中是少见的,这也正是诗人的独特之处!登临此楼,心中怅然……江上烟波浩渺,愁绪万千,何时才能回到那久违的故乡?


二、跋涉的孤独

李白是我国著名的诗人,被誉为“诗仙”,久负盛名。诗人对我国自然风光极其热爱,诗中有许多描绘了我国的秀丽河山。与美景常常伴随的是诗人的旷达与豪迈。


这两首诗都是李白的作品,但却剑走偏锋,着重刻画路途艰辛遥远。第一首诗中“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”一句就是真实写照。第二首中,首句就开门见山,直言“蜀道之难难于上青天!”可见旅途之艰辛孤独。

1.《行路难(其一)》

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2.《蜀道难》

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三、相思的孤独

自古以来才子佳人就被文人投放了浓墨重彩,其中佳作数不胜数,字词堆砌间千回百转,随便一句都是极美的情话!


1.《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

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王国维在《人间词话》中形容人生三境界:第一境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;第二境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。

第一境界中的句子便是这首词中的内容,它的本意是用来描写离恨相思之苦,“尺素”、“彩笺”都是书信的代称,“明月不谙离恨苦”,月圆人未圆,尽付离愁中!


2.《望江南》

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一大早就精心装扮坐到江边,期盼着心上的人能够回来。千帆已过,可心上的人仍未归来!肠已断、泪仍流……


3.《闺怨》

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在古诗词中“大雁”与“明月”常常用来寄托相思,这首也未能免俗。相隔两地,千里迢迢,只盼望明月能够聆听我内心思念的声音吧。

4.《一剪梅》

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李清照的作为“婉约派”的代表,词风缠绵悱恻,每每读来“愁”字萦绕心头。“秋”在“心”上,大雁南归,相思之情跃然纸上,只是“无计可消除”。

5.《声声慢》

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靖康之变后,作者人国破家亡,早年的清新明亮也随之烟消云散。因此整首词悲怆而孤独,七组叠词的运用更是妙不可言!

6.《夜雨寄北》

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归期难定,以诗代信,写给远方的人,聊表慰藉。诗人想象着“西窗下共剪烛芯”的情景,再接“巴山夜雨”,虚实结合,更显寂寥。


7.《无题》

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以女性口吻诉说难分难舍的痛苦与无奈,但后两句又用“蚕”“烛”比喻双方对爱情的坚贞执着。彼此相隔不远,却由于某种力量的阻隔难以相守,只盼望着能有“青鸟”一般的使者替我去探看一下。

8.《鹊桥仙》

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用双星暗喻人情,每年一度的“相逢”抵得上世间所有!这样的感情坚贞、纯洁,却充满隐忍与无奈,“长久”的感情中聚少离多,只盼望着“一相逢”!

9.《迢迢牵牛星》

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那清浅的银河无情地将两人分割,从此无心他事,只能用泪水来寄托我的绵绵相思。银河的两端深深凝望,脉脉无语。


10.《相思》

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“红豆”是一个神奇的物种,被人赋予相思的神圣使命,从王维老爷爷这里算起到现代,红豆可是忙的不可开交!

“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”瞧瞧,考验你洞察能力的时候到了,你准备好了吗?

11.《江城子·记梦》

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苏轼的这首词为亡妻所作,深情款款却诸多无奈。想象着与你见面时的模样,却失落于“不识”,只因为“尘满面,鬓如霜”;怀念着你在窗下梳妆的模样,却空留“泪千行”。


古人似乎无比长情,古往今来,“十年”是大家乐此不疲去纪念歌颂的时间节点,只因韶华易逝人生苦短,弹指一挥间,眼前人就会成为故人……

四、仕子的孤独

古代许多诗人都曾为官,多的是不得志的人,少的是仕途顺遂的人!诗人为了表达自己的孤愤而创作了诗词,其中不乏苏轼、柳宗元等大文豪。是否该感叹造化弄人,生不逢时?


1.《江城子·密州出猎》

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借典抒情,表达自己怀才不遇的无奈,字里行间压抑又充满张力,豪情壮志自不必说,只是何时才能一展身手?

2.《赤壁》

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借古言今,那解人的东风若是未能成为周瑜的助力,那么深春的铜雀台恐怕就要成为“二乔”的容身之地了吧?只是我何时才能有“东风”相伴?

3.《念奴娇·赤壁怀古》

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写景后抒情,借古人的丰功伟绩衬托自己的不堪境遇。空间与时间交错结合,豪放大气,尾句却感慨颇多,意味深长。

4.《江雪》

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冬季本来就给人一种寂寥的印象,作者又着意渲染,用“绝”、“灭”等字眼凸显主题,那位孤独的老者在静寂的天地间垂钓,每一句的首字连起来便是“千万孤独”,直指人心!

5.《破阵子》

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辛弃疾一生都渴望回到战场,这首词就精准地表达了对戎马生涯的回味与向往。但作者实在不走运,南宋期间江河日下,外族入侵,当政者对局势缺少清晰的认识,作者身在其中,却无能为力。

五、别离的孤独

郁柳、笛声这些优美的意象,被古人赋予了离别的哀婉~人人都道“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,而我更喜欢“此去经年,应是良辰美景虚设……”那是怎样的无奈与孤寂?


1.《送杜少府之任蜀州》

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相去甚远却好似比邻而居,情意难断,意境旷达。离别虽苦,但用明朗化解悲怆,不觉间少了几许孤独。

2.《雨霖铃》

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离别词的代表作,“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”更是成为千古名句!私以为最后一句才是情绪起伏的高潮,好景仍在,故人不同看,兴味索然。

六、百姓的孤独

“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”——诸葛亮《出师表

百姓是一个国家的基础,却最是没有发言权的群体,乱世之中,更是如此!他们往往付出最多却得到最少,数量最多却保障最少!风云骤变时,何处安身立命?只听“月下门童喟叹,昨夜太平长安”……


1.《石壕吏》

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七、征人的孤独

军人是勇敢的象征,正是由于他们的存在百姓才得以安居乐业。可是战争又是如此无情,远离故土的征人,“聒碎乡心梦难成”。

1.《长相思》

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纳兰性德是康熙身边的一个侍卫,为平定江山征战在所难免,这首词便是在战争间隙的感怀之作。
征战四方,远离故土,上下两阕对仗工整,每一句都透露出深深的相思之情,代入感极强!

2.《渔家傲·秋思》

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秋风乍起,连大雁都不愿多作停留,群山环绕的一座孤城,萧瑟寥落,城门早早关闭。家乡远在千里之外,可归期却仍然没有提上日程,只能用这幽咽的笛声排遣一腔孤寂。


八、月圆的孤独

“月圆”的深层意思便是希望“人团圆”,可常常事与愿违,月圆之夜孤寂更甚平常。

这组作品都是耳熟能详的名篇,有的辗转婉约,有的直抒胸臆,却都有一股怅然的意味。


1.《静夜思》

图片发自简书App2.》

有多少人的诗歌启蒙是从这首诗开始的?儿时的情景依旧历历在目,朗朗上口的诗句仿佛一气呵成!从景入手后又抒情,由月开始用人结尾,明月下的孤独身影,几时才能回到家乡?

2.《月下独酌》

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又是李大才子的名篇,酒和诗是李白一生的标签,题目中一个“独”字已然充满孤独,但作者何许人也?笔锋一转,将“月”与“影”这种无情之物注入情感,作者邀其同饮共醉,洒脱之至!

3.《春江花月夜》

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春江花月夜

【作者】张若虚【朝代】唐代

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。



这首诗堪称千古名篇,素有“孤篇盖全唐”的美誉!但它应该也是作者张若虚最拿得出手的作品了吧?诗歌篇幅较长,诗中涉及的景物较多,“江”、“月”、“花”、“汀”、“楼”、“帘”、“青枫浦”等一系列事物使诗歌更加立体,再写情就更加入情入理了。

这首诗韵脚较多,共三十六句,四句一换韵,写景、抒情、说理将诗文自然的呈现出来,虽是描写离情,却多了一丝明亮的色彩。


4.《水调歌头》

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中秋佳节,与亲人异地而居,作者将所有的情感寄托在天地间,皓月当空,心下更显凄然。
上阙问月,下阕问天,“欲”和“恐”将作者矛盾心理刻画的淋漓尽致,“此事古难全”恐怕是对所有不幸之事的最好解释了吧?直至末尾对人生的美好祝愿,起承转合之间寥寥数语尽显诗人的旷达与洒脱。


九、国破家亡的孤独

自古以来我国经历了很多朝代,信奉“分久必合合久必分”,从封建社会开始,朝代更迭充满了杀戮与战争,从中也衍生出不少佳作。

1.《过零丁洋》

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文天祥,爱国诗人代表。北宋那个风雨飘摇的时代,朝廷当政者昏庸,外族入侵,百姓更是苦不堪言!文天祥在国家陷落后被俘,面对敌人,宁死不屈!这种气节传唱至今。

2.《菩萨蛮·书江西造口壁》

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以隐写儿女柔情的小令,实为南宋爱国精神之绝唱,以景抒情,鹧鸪声声,是对痛矢江河的哀鸣,同时也是对众人“莫忘前耻,收复家园”的一种忠告。

3.《泊秦淮》

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“后庭花”原名《玉树后庭花》,被后人称为“亡国之音”。诗人借题发挥,表达了对晚唐社会的担忧,同时流露出深深的无力感。

4.《相见欢》

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李后主才情也是不可多得的,但他的凄苦人生怕是连自己也不能表达完全。诗词中很多人借“圆月”来衬托离愁,可作者却另辟蹊径,“钩月”比“满月”更显寥落,以月喻人,情绪更加饱满。

5.《虞美人》

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传诵至今的名篇却是给作者带来杀身之祸的“元凶”,作者国破家亡后颠沛流离,想起“故国”的种种,往昔画面历历在目,也只能留在记忆之中。

十、守望的孤独

守望有时是一种信仰,有时是一种执着,无论何种,过程中或许难免夹杂着几许孤独。


1.《约客》

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夜半时分,相约下棋的友人还未到,作者无奈只好继续等待,孤独感油然而生。

2.《寒夜有怀》

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寂静的寒夜里,只有滴漏声声作响,本想在梦里见到思念已久的人,奈何梦境太短……漫步廊下,风吹帘动,与心中的人相隔甚远,只能寄托于明月。
这是雍正皇帝胤禛的一首诗,诗中的人一说是他的母亲,但无论是谁,都难以隐藏一个帝王的寂寞。

3.《行宫》

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寥落的行宫早已经失去了往日的光华,宫女从豆蔻到白头,一生驻守!外面早已沧海桑田,可她还在讨论玄宗。

十一、飘零的孤独

尘土无依,竟自飘零,若人生如此,哀婉可诉?

1.《半死桐》

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重过阊门万事非。同来何事不同归?

梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣

                      ——宋•贺铸《半死桐》 ​


这是一首运用典故颇多的词,与苏轼的《江城子》皆是悼亡词中的翘楚。”重过阊门”时想起了自己逝去的妻子,紧接着便问道”同来何事不同归?”无理却有情。“半死梧桐”“头白鸳鸯”等处大量用典,“清霜”与“露”更显得词人哀叹妻子生命的短暂;“旧栖”与“新垅”明明相互依傍却是天人永隔!后两句近乎白描的手法凸显出妻子的贤惠,追忆之情达到顶峰,荡气回肠!

2.《清明》

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清明,又称“寒食节”,是我国的传统节日,这一天用来祭奠祖先。前两句诗中用“雨”来烘托凝重的氛围,路上的行人思绪万千,心中悲伤溢于言表;后两句描写行人与牧童的对话,画面感十足。

3.《雁丘词》

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一只大雁的离去引发另一只大雁殉情,诗人感慨万千……“问世间情为何物?”这恐怕是一个千古难题!君做何解?在我看来,每个人都有不同的答案,双双离去的大雁平添了几许悲凉,倘若情无可寄处,“雁丘”也不失为一个好去处。

十二、诀别的孤独

这里选取了卓文君的《白头吟》,附带《诀别书》。当日卓文君一心以为碰到司马相如后余生有托,未料司马相如变心,卓文君内心悲痛,但却没有像普通女子般哭闹不已,而是毅然决然的写下这首《白头吟》!

“锦水汤汤,与君长决”不仅是对这段感情的告别,更是对那个曾经不顾一切的自己告别!

1.《诀别书》

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2.《白头吟》

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孤独激发创作的灵感,孤独使文人墨客更加接近艺术。


诗词歌赋中有一个广阔的天地,每一个作者心中都有一个“小宇宙”,文字是他们的寄托与希冀,更是对当时社会的真实写照!诗文,读的不仅是文,更是一种情怀!


不论何种孤独,都是生活赋予你的一种体验,适当接受孤独,学会与孤独相处,不只是接近艺术,更是接近自己的灵魂!

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