整整七月份，我都在读这本书，Stephen R.Covey的《高效人士的七个习惯》(The seven habits of highly effective people)。
这本书大名鼎鼎，自1989年问世至今，曾高居美国畅销书排行榜长达7年之久，在全球70个国家，以28种语言发行，总销量超过了l亿册，被誉为美国企业界和管理界的“圣经”。因为这本书他曾经被四位总统接见。
这也是我第一次阅读non-fiction著作。其实最初阅读它的目的很简单，我不是想学习如何开展有效的人际关系管理的方法，就是想单纯的看看它所讲述的七个高效习惯到底是哪些？能否给我的生活带来些积极的改变？能否能够让我更加有效的管理自己和家庭的生活？当然也想学些东西，顺便影响一下儿子们。
其实整本书看下来，因为是英文原版，又是我很不擅长的non-fiction领域，所以不能说完全理解，我只是尽量抓住它的精髓吧。
我一位资深家庭主妇，谈不上人际交往，更谈不到管理层面，可是仔细想想，其实家庭主妇的工作不仅复杂，而且高深呢。你不觉得她的工作就像是一位大公司的CEO吗？她不仅要保持整个家庭的正常运转，还要想办法让它繁荣兴盛。她一方面要和子女打交道，要知道教育，性格的养成本身就不是一个短期的过程，它需要长期的坚持和付出，Character cannot be made except by a steady,long continued process.前提还要自己首先拥有正确的价值观原则理念，不为社会风气，思潮所侵蚀。再次还要和自己的最亲密的合作伙伴——丈夫，维持并且提升这种关系。和丈夫的关系，是伴侣 ，也是合作伙伴，唯有尊重差异，敞开心扉，才能协同增效，共同促进家庭的生机勃勃。
其实对于家庭主妇来说，她所创造的价值可以说是无价的，记得那只鹅产金蛋的故事吗?聪明的妈妈不仅会产出（教育培育）价值连城的金蛋，她还深谙产能平衡之道，她还会好好善待自己这只鹅，只有把这只鹅伺候好了，才会有更多的金蛋。
所以妈妈们要善待自己，由内到外的改变自己。那么我们就从七个习惯开始吧...
所以在我的眼里，整本书读下来，我感觉这本书竟不像是一本传授管理之道的书，而是一本讲究个人修为的书，只有把自己修炼好了，内心强大了，才能以不变应万变，从容面对人生各种状况，把人生活到一个更高的层次。
其实这本书也正是强调以原则为中心，以品德为基础，进行能达到个人效能和人际效能的“由内而外”的修炼。
七个习惯
We are what we repeatedly do.Excellence,then, is not an act, but a habit.
ARISTOTLE
我们的行为总是一再重复。因此卓越不是单一的举动，而是习惯。亚里士多德
提到“习惯”二字，你最先想到的是什么？是不是日复一日，年复一年重复的某种行为？有些习惯谈不上喜欢或不喜欢，好或不好，甚至还明知就是坏习惯，可就是改不掉。
我其实是由一连串的重复出现的行为（也就是习惯）所定义。看似不经意间的小行为，有时竟然可以操纵你的命运。
Sow a thought, reap an action;
sow an action, reap a habit;
sow a habit, reap a character;
sow a character, reap a destiny.
“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。”
习惯对我们的生活有极大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，左右着我们的成败。
所以我们要向高效人士学习他们的7个高效习惯，来改变我们的生活及人生。
简单来说，作者按照人的自然成长规律，在依赖，独立和互赖的递进基础上提出了与之相对应的七个习惯。
与最初的依赖（dependence）阶段相对应的是习惯1.2.3
习惯一：积极主动（BE PROACTIVE）
习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND）
习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST）
其实这个阶段的三个习惯主旨则在自身的修为，修炼，是以正确的原则，自然法则为中心，以品德为基础的强大内心的历练过程，简单来说，前三个习惯完全可以用“做出承诺，信守诺言”make and keep a promise来概括，它强调的是作为一个人的原则性， 正直性，人的良知。关于这种认知或者可以说成是说作者的精神，自始自终贯穿在整本书里，几乎在每章每节，字里行间无不在强烈地透露着这一信息，作为一个人类，只有具有正确原则，正直品质，人的良知才可以说是达到了一个基本做人的标准，才可以称得上是一个内心真正独立的个人。只有这样意义上的人修得了前三个习惯，才是完成了在自然发展规律上的由依赖（dependence）到 独立（independent）阶段，也同时完成了个人领域的胜利-----private victory
世上万物，彼此相依。人类社会更是如此。独立的个人要与周围的人群交往合作。这时候反映到自然发展规律上的则是人由独立（independent）到互赖（Interdependence）阶段，也是人由个人领域的胜利（private victory）进化到公共关系领域的胜利（Public victory）阶段。在这个阶段，作者提出了习惯4.5.6。
习惯四：双赢思维（Think Win/Win）
习惯五：知彼解己（Seek first to understand，then to be understood）
习惯六：协同增效（Synergize）
如果说前三个习惯强调的是个人修为的培养，那么后面三个习惯则强调的人际关系方法的习得。我们也可以用简单一句话来概括“大家参与讨论，共同拟定解决方案”involve others in the problem and work out the solution together.
We must not cease from exploration and the end of all our exploring will be to arrive where we began and to know the place for the first time.我们必不可停止探索,而一切探索的尽头,就是重回起点,并对起点有首次般的了解.
--T. S. Eliot(艾略特)
经历了依赖--独立--互赖，经历了个人领域胜利---公共关系领域胜利，深谙领悟了六个习惯，当我们已经站在个人效能以及人际效能的高处时，也许已经达到事业顶峰了，我们已然脱胎换骨，面貌一新，这时我们不妨打量一下自己，问问自己，我拥有的最重要的资产是什么？
“我自己”。让我们重回起点,并对起点有首次般的了解吧。
这就是习惯七：不断更新（Sharpen the saw）。“工欲善其事，必先利其器”。
我的感悟
对于我来说，我更愿意把它看作一本关于个人内在修为的书，整本书到处弥漫着作者一种强烈的，虔诚的，甚至略显执拗的坚持。我很感动，在当今所谓成功学，机会主义无孔不入的情况下，作者仍始终坚守着那根植于自然最深邃，最朴素的法则，崇尚正直，良知，奉献给予。
那么这种原则，自然法则或良知是什么呢？
它其实就在哪儿，一直都在，无可置疑，从未改变，它已经渗透到人类生活的方方面面，它可以说是你作为一个合格的人的条件，你的良知，你的意识，这是根植于每个有良知的人内心深处的自然法则，也许是上帝，造物主，或是什么。
你的生活越和它接近，你也将更大的拓展你的天性。
所以，做好自己。
最后，谨以此句表达我的感悟与感动。
We must not cease from exploration and the end of all our exploring will be to arrive where we began and to know the place for the first time.我们必不可停止探索,而一切探索的尽头,就是重回起点,并对起点有首次般的了解.
--T. S. Eliot(艾略特)
