五
正史里记载的邳彤，主要就是这些故事。
然而，在他死后一千多年里，他的名字却成为一个文化符号，衍生出很多关于他精通医学药理的故事。
这些故事，当然不可信。
为什么不可信？
至少有三点理由：
一是中国古代社会向来讲究门第，职业也分三教九流，出身豪门官宦的邳彤，不可能从事医生这种系属中九流的职业；
二是邳彤官居太守，公务缠身，也不可能有多余时间用于精通医学或药学，如果做不到精通，凭什么死后会被封为药王？
三是假若他的副业或爱好是医药，那他在向刘秀进言时，就不会如此蔑称与医生同属中九流的相命先生王郎。
令人不可思议的是，身为复兴汉朝名将的邳彤，死后千年，在地方民间社会的传说里，居然成为了与其生前本职工作毫不相干的药王。
不但成了药王，还被建庙当作药神来供奉。
