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今日早晚各70分钟禅修，再次体证了“觉照”。
思绪妄念是禅修第一大害，是行者一直要面对的困难。
而“觉照”是对治“妄念”的修法，普遍的说法是“观察念头的升起与落下，不需要处理或判断这些念头，只需知道它们存在即可”，云云。
这就是个理论上的说法，用嘴说说而已。殊不知，实际上初修是不可能做到的。
先说妄念，“妄念”在行者来说就是思绪联想，继而产生“电影情节”，
上坐没多久就投入到自己导演的电影角色里了，
觉照？？说啥呢！还没来得及觉照，自己就投入到情节中去扮演角色了！
所以，初修最多碰到的情况就是坠入到“电影情节”中，直到电影剧终或中场休息才能回到观修上来，完全不能自主。
初修行者于是接着禅修，之后又不由自主进入“角色的扮演”。如此循环往复，懊恼万分！
所以，初修者是做不到“觉照”的。
初修的烦恼莫不大于此！
只是如果修到识得“本觉”，进而可以起用“本觉”，就会完全不一样了。
所以，“觉照”实际上是：用“本觉”去“照见”！
即在本觉中照见妄念、烦恼、思绪联想等等心识投射出的幻相！
“觉照”的修行窍诀是“本觉”的生起！
在“本觉”中，行者才可如同一面镜子，不会被代入到幻想中！
在“本觉”中，行者可真切的看到幻相是如何生、住、灭，
继而深坐，才能观到“空”！
有意思的是，即便生起“本觉”、住于“明觉”之中，也会生起思绪、妄念！
但没有关系，此时生起的思绪妄念，力道是很虚弱的，一观即破，根本不是你禅定力的对手！
